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对饮食,勿拣择,食适可,勿过则的意思是:对饭菜不可挑挑拣拣,养成不挑食的习惯,无论吃什么东西,要吃得适当不可过了规则。
1、原文:对饮食,勿拣择,食适可,勿过则。
翻译:对待饮食,不要挑挑拣拣,饮食吃饱吃好就行,不要过分追求美食;三餐只需吃的适当即可,避免过量,危害健康。
语出:清代-李毓秀《弟子规》第四章 《谨》——修身之道
2、分解释义:
(1)对饮食:对饭菜。
对:对待,对于,面对;
饮食:饭菜;
饮:喝,饮食,可喝的东西;
食:吃的东西。
(2)勿拣择:不要挑选。
勿:不,不要;
拣择:挑选;
拣:挑拣;
择:挑选,择取。
(3)食适可:吃得适当就好。
食:吃;
适:适当,适度;
可:好 。
(4)勿过则:不要超过准则/不要吃得过饱。
勿:不,不要;
过:超出,过量,过度;
则:准则,规则。
3、具体详解
“对饮食,勿拣择。”对饭菜不可挑挑拣拣,养成不挑食的习惯,才是优良的饮食习惯,以保营养均衡,更重要的是防止傲慢、浮华的态度。
“食适可,勿过则。”无论吃什么东西,要吃得适当不可过了规则,这是照顾好自己的身体,免让父母担忧。
扩展资料:
《弟子规》的创作背景:
康熙年间,统治阶层出于长久统治的目的,主动追求对传统优秀思想文化的认同。包括崇文尊孔,提倡修读四书五经,尊孔子为“大成至圣文宣先师”。
大修孔庙,春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。1670年,根据儒学核心制定和颁发“圣谕”十六条,作为人们的思想准则和行为。
《弟子规》正是在这种文学氛围下,写作而成的。其原名《训蒙文》。原作者李毓秀是清朝康熙年间的一个秀才。
他以《论语》“学而篇”中“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”为中心,列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。
《弟子规》的后世影响:
《弟子规》首先明确强调了做人的各项准则,以教育我们孝顺父母、恭敬兄长为名义,继而教育人民把对父兄的顺从扩大到社会各个阶级。
并且以通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识。
《弟子规》也是学习中国文史知识的重要途径之一。《弟子规》三字一句,易学易记,文中穿插了相关文史知识、成语典故。
《弟子规》所讲的道理,从入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、亲仁及余力学文着手讲述了古代很多的典故。
参考资料来源:百度百科-弟子规
参考资料来源:人民网-《弟子规》及《弟子规》文化