三杯吐然诺，五岳倒为轻。是什么意思
“三杯吐然诺，五岳倒为轻”的意思是：三杯热酒下肚，便慷概许诺，愿为知己两助擂刀，一诺重于泰山。这句诗出自唐代诗人李白的一首五言古诗《侠客行》。
《侠客行》是李白借助乐府题材写出来的一首，然而古诗的四句开头，形象的刻画了侠客的兵刃装扮和坐骑刻画。那第二个也具体描绘了侠客的品格特征，他是一个武艺超凡和不要名利的一个人。第三个，作者是借用了侯王和信王君以及朱亥先生的故事来讲了侠客行的现象。
侠客行有四句被人们较好，就是以十步杀一人开头的。这四句里蕴含了洒脱和阔气以及杀气，这几句是让人毛骨悚然的，最终也是表达了快意江湖的意义。听说热衷于快意江湖，就连金庸也深有体会，因为，他写的小说灵感就来自于李白这首诗词，所以才有了之后的创作灵感。
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前人曰：借他人故事，浇自己块垒。李白这首《侠客行》亦当如是。这首古风抒发了作者对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。
李白《侠客行》一诗虽在礼赞侠客精神，但由于诗人就是尚任侠的，所以此诗也是诗人的自我写照，诗人的豪情壮志在诗中表现无遗。
名家点评
胡仔《苕溪渔隐丛话》：《复斋漫录》云：太白《侠客行》云：“事了拂衣去，深藏身与名。”元微之《侠客行》云：“侠客不怕死，怕死事不成，不肯藏姓名。”二公寓意不同。
李春祥《乐府诗鉴赏辞典》：诗文采用叙事体，但大开大合，收转自然，中间偶见议论之句，亦如画龙点睛，使人对全诗主旨更加了然。
参考资料来源：百度百科：《侠客行》
三杯吐然诺，五岳倒为轻的字面意思？
“三杯吐然诺，五岳倒为轻”的意思是：三杯热酒下肚，便慷概许诺，愿为知己两助擂刀，一诺重于泰山。这句诗出自唐代诗人李白的一首五言古诗《侠客行》。
《侠客行》是李白借助乐府题材写出来的一首，然而古诗的四句开头，形象的刻画了侠客的兵刃装扮和坐骑刻画。那第二个也具体描绘了侠客的品格特征，他是一个武艺超凡和不要名利的一个人。第三个，作者是借用了侯王和信王君以及朱亥先生的故事来讲了侠客行的现象。
侠客行有四句被人们较好，就是以十步杀一人开头的。这四句里蕴含了洒脱和阔气以及杀气，这几句是让人毛骨悚然的，最终也是表达了快意江湖的意义。听说热衷于快意江湖，就连金庸也深有体会，因为，他写的小说灵感就来自于李白这首诗词，所以才有了之后的创作灵感。
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前人曰：借他人故事，浇自己块垒。李白这首《侠客行》亦当如是。这首古风抒发了作者对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。
李白《侠客行》一诗虽在礼赞侠客精神，但由于诗人就是尚任侠的，所以此诗也是诗人的自我写照，诗人的豪情壮志在诗中表现无遗。
名家点评
胡仔《苕溪渔隐丛话》：《复斋漫录》云：太白《侠客行》云：“事了拂衣去，深藏身与名。”元微之《侠客行》云：“侠客不怕死，怕死事不成，不肯藏姓名。”二公寓意不同。
李春祥《乐府诗鉴赏辞典》：诗文采用叙事体，但大开大合，收转自然，中间偶见议论之句，亦如画龙点睛，使人对全诗主旨更加了然。
参考资料来源：百度百科：《侠客行》
三杯吐然诺 五岳倒为轻什么意思?
意思是三杯下肚，一诺千金，义气重于五岳；出自《侠客行》，原文如下：
作者：唐代大诗人李白。
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。
译文：
燕赵的侠士，头上系着侠士的武缨，腰佩吴越闪亮的弯刀。
骑着银鞍白马，在大街上驰骋就像天上的流星一样。
他们的武艺盖世，十步可斩杀一人，千里之行，无人可挡。
他们为人仗义行侠，事成之后，连个姓名也不肯留下。
想当年，侯嬴、朱亥与信陵君结交，与之脱剑横膝，交相欢饮。
三杯热酒下肚，便慷慨许诺，愿为知己两肋插刀，一诺重于泰山。
眼花耳热之后，胸中之意气，感动苍天，可贯长虹。
朱亥为信陵君救赵，挥起了金椎，使赵都邯郸上下，都为之震惊。
二位壮士的豪举，千秋之后仍然在大梁城传为美谈。
他们纵然死去而侠骨犹香，不愧为是盖世之英豪。
要做人就要像他们这样的侠士一样，传名百代，为人称颂。
谁愿像扬雄那样的儒生，白首著书，老死窗下呢？
相关赏析：
此诗开头四句从侠客的装束、兵刃、坐骑刻画侠客的形象；第二个四句描写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏；第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。
最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄。全诗抒发了作者对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往，形象地表现了作者的豪情壮志。
求李白《侠客行》三杯吐然诺,五岳倒为轻的意思？
这句诗出自李白的《侠客行》，诗人以五岳为轻来夸张侠客然诺之重，说的是“诚信”分量比大山还重。 我国古代儒家文化有一个最基本理念：诚信是天地之道与为人之本，相信人存在着潜在美德和道德的力量，并能以此架构人际交往中的相互信任的桥梁。即，只有用自己真诚才能赢得他人的信任，而又由于他人的信任又赢得他人的真诚，这种微观上的个体间相互信任的累积便形成宏观上的社会信任，“崇尚诚信”便是社会可持续发展和长治久安的最重要保证。 侠客行 李白 赵客缦胡缨 吴钩霜雪明 银鞍照百马 飒踏如流星 十步杀一人 千里不留行 事了拂衣去 深藏身与名 闲过信陵饮 脱剑膝前横 将炙啖朱亥 持殇劝侯赢 三杯吐然诺 五岳倒为轻 眼花李白的《侠客行》写的是谁的事迹，最后一句“自首太玄经”又是什么意思？
写的是侠客一类的人物事迹。自首太玄经的意思是白首著书，老死窗下。
侠客行原文
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金锤，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。
侠客行译文
燕赵的侠士，头上系着侠士的武缨，腰佩吴越闪亮的弯刀。骑着银鞍白马，在大街上驰骋就像天上的流星一样。
他们的武艺盖世，十步可斩杀一人，干里之行，无人可挡。他们为人仗义行侠，事成之后，连个姓名也不肯留下。
想当年，侯嬴、朱亥与信陵君结交，与之脱剑横膝，交相欢饮。三杯热酒下肚，便慷概许诺，愿为知己两肋插刀，一诺重于泰山。
眼花耳热之后，胸中之意气，感动苍天，可贯长虹。朱亥为信陵君救赵，挥起了金椎，使赵都邯郸上下，都为之震惊。
二位壮士的豪举，千秋之后仍然在大梁城传为美谈。他们纵然死去而侠骨犹香，不愧为是盖世之英豪。
要做人就要像他们这样的侠士一样，传名百代，为人称颂。
谁愿像扬雄那样的儒生，白首著书，老死窗下呢？
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创作背景
此诗约作于唐玄宗天宝三载（744年）李白游齐州时。唐代游侠之风颇为盛行，这是与全国经济繁荣、城市商业兴旺、西域交通发达的盛唐时代有关，特别是关陇一带的风习，更促成了当时少年喜剑术、尚任侠的风气。
李白少年时代，颇受关陇文化风习的影响，因此，他自幼除勤苦读书“观百家”外，甚至，一生都不离剑，堪称是“文武不殊途”，兼备于李白一身。他的理想就是干一番惊天动地的大事业，然后功成身退。这首《侠客行》就是在以任侠意识为尚的社会背景之下创作的。
整体赏析
李白这首《侠客行》这首古风抒发了作者对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。
前八句描绘赵地侠客的形象与行为。诗人李白以夸张的笔墨，从游侠的服饰开始写：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。”仅二十个字，仿佛全是写物而不写人，但侠客的气势、风貌，就栩栩如生地展现出来了。
“缦胡”的“缨”，“霜雪明”的”吴钩”，“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰，不仅具有典型性，而且流露出主人豪纵、慷慨之气，把物都写活了。乱发突鬓，身佩弯刀，白马银鞍，扬鞭疾骋，这是一幅粗犷英武的侠客肖像画。
“十步杀一人，千里不留行”用《庄子》典故，夸剑之锋利，诗未言杀何等样人，不过所谓侠客，总是杀不义之人，为人报仇之类。“事了拂衣去，深藏身与名”是侠客解人之难不求回报的节操。这几句高度概括了侠客排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺的高尚人格。
参考资料：百度百科-侠客行