星期一买卖稀顺口溜是什么？
星期一，买卖稀；星期二，买卖淡；星期三，买卖惨；星期四，买卖次；星期五，买卖苦；星期六，吃块肉；星期天，过大年。这是民间流传做生意的俗语，每周一共七天，礼拜一也就是周一，这一天，经过了周末两天的嗨皮，很多白领钱包都渐瘪，所以在周一这天，买卖特别少。
做生意常见的顺口溜：
1、买卖不算帐，生意难兴旺。不怕不赚钱，就怕货不全。见人三分笑，客人跑不掉。坐商变行商，财源达三江。算盘打的精，马褂改背心。
2、货畅其流，利无尽头。本大利宽，薄利多销。随行就市，水涨船高。鸡要卖叫，鱼要卖跳。
4、好不好不用问，功效高不高不用问，行不行我们来证明。如果还不行，买上拨打110。
5、老百姓过日子也离不了，一年二不变质，三年四年不失效，使不完放不坏，还可以传给下一代，虽然不是一个宝，家家户户离不了，尽管买尽管带，带回家中不受害，尽管买尽管捎。
礼拜一买卖稀 后边是什么
礼拜一 买卖稀，礼拜二 买卖淡。
礼拜三 买卖惨，礼拜四 买卖次。
礼拜五 买卖让人心里堵，礼拜六 买卖做的没有救。
礼拜日 买了条鱼光有刺。
扩展资料：
礼拜一 买卖稀
因为星期六星期天，是双休日，所以大家都已经吧该要的东西都已经买好，星期一大部分人都已经去上班了，所以星期一没有多少人去买东西。
礼拜二 买卖淡
大家都在上班各忙各的，没有多少时间出来逛街，而有部分人周末的存货已经耗尽，所以得出来买点东西相比较于星期一的生意会好一些。
礼拜一买卖稀顺口溜是什么？
“星期一买卖稀”的下一句为“礼拜二赔一半”。
不著撰人名氏。录古今谚语及方言，标其原始。凡经史小学诸书，皆见援据。其采自说部者，并各注书名於其下。
虽释常言，而考证颇近於古。然如释大夫称主，引《左传》及《国语》，而《周礼》以主得民之文反不见引，则录传而遗经。又释郡君县君，引元品官母妻四品赠郡君，五品赠县君，然考汉武帝尊王太后母为平原君，平原汉郡，则封郡君之制已始於汉。
又武帝封金王孙女号修成君，修成汉县，则封县君之制亦始於汉，是书仅载元品官，则引后而遗前。又论音韵，谓北人以步为布，为方音之谬，不知《周礼》注酺步可以通读。
《春秋释文》蒲圃之圃一作布音，是四音且可并转，况步布之通为一韵，不过读有轻重耶。此由昧於古读，故未得通方之旨也。
星期一生意稀顺口溜
星期一，买卖稀；星期二，买卖淡；星期三，买卖惨；星期四，买卖次；星期五，买卖苦；星期六，吃块肉；星期天，过大年。
常见的顺口溜：
1、小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来，喵喵喵，猫来了，叽里咕噜滚下来。
2、有人三天两头找你借钱，你听着累；你三天两头找别人借钱，你跑着累。
3、八百标兵奔北坡，炮兵并排北边跑，炮兵怕把标兵碰，标兵怕碰炮兵炮。
4、清清水，哗啦啦，肥皂泡，白花花，小毛巾，擦擦擦，爱清洁，好娃娃。
拓展资料
1、有一种语言现象在中国非常盛行。无论是领导干部还是普通群众，许多人都能随口来上几句。比如表现自己或他人在餐座上的英雄气概，酒徒们振振有辞：感情深，一口闷；感情浅，舔一舔；感情厚，喝个够；感情铁，喝出血。比如形容个别领导干部腐化堕落，社会上一时流传：喝白酒一斤两斤不醉，下舞池三步四步都会，打麻将五夜六夜不睡，玩女人七个八个不累，收礼金成千上万不退。这种语言现象，老百姓一般唤作“顺口溜”。顺口溜源于生活，最常见的是卖货小贩使用，物品卖的好坏和顺口溜编的好不好有很大的关系。顺口溜使用得当甚至可以达到货卖清场的目的。
2、何谓“顺口溜”，按照《现代汉语词典》的解释，是指“民间流行的一种汉语口头韵文，句子长短不齐，纯用口语，念起来很顺口。”我们以为把当代流行的这种语言现象称作“民谣”可能更为贴切一些。所谓“民谣”，即“民间歌谣，多与时事政治有关”。如此称说，有如下理由：一是它来自民间，又在民间广为流传，实乃“民”之家族成员；二是现今的这些“顺口溜”主要是反映讽刺社会的诸多不良现象，多与时事有关，在褒贬意义上有鲜明的倾向性，与“民谣”定义相吻合。
3、所不同之处突出在一“新”字上。由于这类民谣主要是二十世纪八十年代以来出现的现象，是伴着中国改革开放而兴起，是新时期的“语言产物”，且方式上有其独特性——人们只是口头说讲，而不以音乐的形式唱诵——因此，我们冠以一“新”字，谓之“新民谣”，以示区别传统民谣。
4、当代中国“新民谣”所以如此“发达”，除了深刻的社会原因之外，其载体——语言——形式的特点也是“功”不可没的。从上述所举的众多例证来看，新民谣都具有一个共同的特点：易于上口，悦耳响亮，好念好记，且幽默诙谐，生动形象。正因为如此，新民谣传播起来快速、广泛。从语言运用的角度来看，新民谣从语音、语法到修辞都表现出一套完善的系统特色。