星座、星盘、易经、紫薇、星宿、政余、五行、八卦、风水、八字和塔罗……总体来说是不是都属于佛教?

生辰八字,五行,风水,星座你们都相信吗?

不是相克的都不能做夫妻,也不是相克的做夫妻就一定不幸福。不信命是不懂命理学,全信命那是迷信。命是先天的赋于,运是后天的成长。命好还得运好,才能有好命,但不是都能有。命运都不好就难有好命。就像一个不识字的人你给他一本秘籍又会有什么用呢?成事在天,谋事在人。命一半,人一半,最后还得人来实现。婚姻是演戏全靠你演技,典终人散尽红楼梦一场。

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▲干者犹树之干也。

  甲:像草木破土而萌,阳在内而被阴包裹。

  乙:草木初生,枝叶柔软屈曲。

  丙:炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳燃着,见而光明。

  丁:草木成长壮实,好比人的成丁。

  戊:茂盛也,象征大地草木茂盛繁荣。

  己:起也,纪也,万物抑屈而起,有形可纪。

  庚:更也,秋收而待来春。

  辛:金味辛,物成而后有味,辛者,新也,万物肃然更改,秀实新成。

  壬:妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。

  癸:揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然萌芽。

  ▲支者犹树之枝也。

  子:孳也,阳气始萌,孳生于下也。

  丑:纽也,寒气自屈曲也。

  寅:髌也,阳气欲出,阳尚强而髌演于下。

  卯:冒也,万物冒地而出。

  辰:伸也,万物舒伸而出。

  巳:巳也,阳气毕布已矣。

  午:仵也,阴阳交相愕而仵。

  未:眛也,日中则昃,阳向幽也。

  申:伸束以成,万物之体皆成也。

  酉:就也,万物成熟。

  戌:灭也,万物灭尽。

  亥:核也,万物收藏,皆坚核也。

天干

甲:焉逢

  乙:端蒙

  丙:游兆

  丁:强梧

  戊:徒维

  己:祝犁

  庚:商横

  辛:昭阳

  壬:横艾

  癸:尚章

  

地支

 子:困敦

 丑:赤奋若

 寅:摄提格

卯:单阏

  辰:执徐

  巳:大荒落

  午:敦牂

  未:协洽

  申:涒滩

  酉:作噩

  戌:阉茂

  亥:大渊献

子水,代表贼盗,又代表技术性的职业、机密文件、钥匙、跟机密性的器械相关的事物。水是流动的,引申为流动性的行业,也可指代一个人没有主见,喜欢随波逐流,也可以代表一个人机敏;若水泛滥,则代表人狡猾,或感情泛滥,等等。子水多,主情感郁闷,多灾多病。子水为坎卦,坎多则多灾难,为卦象类比所致。

  丑土,代表官人,金融业(如金融、会计、出纳、证券、保险等;也代表证件、票据等),务实而沉默,是领军人物,但不喜权力。丑土亦指怨妇——充满了抱怨的女人;也代表冤仇诅咒。

  寅木,代表官贵,胆大有学识,代表通讯设备、高科技产品,等等。为人乐于冒险,充满激情,领悟能力强,触类旁通。寅见寅,主连蒙带唬,适合作政客。

  卯木,代表车船等交通工具,逢空则代表飞机、网络、信函。例如,发短信就可以用卯来表示。为人体贴和忠诚,喜欢宁静和舒适。卯木多,则主好斗辩论,且婚姻多不和睦;“坤安震杀”之故。

  辰土,代表医巫卜相、宗教等相关之人,引申为执法人士,倔强好斗。性格激昂、强大和独立。

  地支中,只有龙为图腾物,人未曾见。龙为图腾,麒麟也是图腾,因此图腾之物都可以归到龙类,用辰来表征。

  历史上,有多处记载孔子曾经“问礼于老子”,其中《史记?老子申韩列传》里提到:老子对孔子说,不要一天到晚总是充满斗志想要成就功业,计划着将来如何如何,这样其实无益于自身,并且也恐怕活的不长久,在社会上发展的好,将来会有后遗症。孔子听了他的话,说“吾今日见老子,其犹龙邪。”龙可以“乘风云而上天”,年轻的孔子,认为老子深不可测,高不可攀。

  顺便介绍一下:故宫里的角楼,并不是在角落地方就叫做角楼,因为古代建筑都是用木制,为了防火,请龙王来降火,天上二十八宿中的角星对应为龙角,代表着龙,因此就请下角星下界,故名为角楼。角楼是中国的镇城之宝,角楼深刻地体现了“万物各得以生”的五行之和的目的。

巳火,代表文书信息、惊恐、多疑、多梦,也主迷人、明智和深思熟虑,多疑、倔强。健谈、爱生闷气、比较自私。

午火,代表文章、文艺,在人性方面,主敏捷但不安定,虚荣急躁,古道热肠,渴望辉煌而动荡的生活;亲情不睦。午火多了为离卦,问婚姻多有离异之相,不离则两地分居。午火叠见,主人精神比较压抑,所以金口诀里有这样的口诀:“午见午,主精神压抑;未见未,主忐忑不安”……这些口诀,自古于书未见,均来自于家学之传承。

未:未主口食,多好酒,爱好梦想,多愁善感和利他主义者,缺少独立性,常需要支持。未入坤卦,坤主安宁,二坤叠见则主物极必反。未见未,主忐忑不安。

申金,是传送之神,主军警政法、执法人士、武术枪械。好奇和调皮,力求出类拔萃。申为坤所在位,叠申相见为断。例如,问婚姻,则主分离。

酉金,为暗昧之神。代表化妆品、首饰、镜子,美容机构等。在人性方面,主骄傲,有条理和专横,自命不凡。

美国在海湾战争时,带了好多鸡到战场,这些鸡是为了防备伊拉克的毒气战。酉主暗昧,毒气是暗昧之气,鸡对毒气十分敏感;酉,在内脏代表在肺,肺开窍于鼻,故而鼻子灵。在这一点上,鸡比狗的判断力强。

酉金重叠,主人精于算计,行事诡秘,多疑,理性思维。

地支六合中,辰与酉合,是暗合,私下之合,不是光明正大的过程。若问感情,看到辰酉合,就知道是暗合。酉是鸡,辰是龙,“鸡见辰,乱人伦”。掌握了这些金口诀中的基本口诀,很多事情就会迎刃而解。只要真懂干支关系,运用起来就很神奇,入手便得高层次!

戌土,主玄妙,是非。代表医巫卜相,孤寡之人,宗教之人。在人性方面,主真诚,正直,值得信赖。

亥水,主赏赐、赠送。在人性方面,主憨直,生气勃勃,固执和助人为乐;亦主不守本分之人、娼妓等。在物象方面,代表洗手间,歌舞厅,情色场所,洗浴场所,暗疾(不愿为人所知的病)。

月地支节气时间段中气近似农历月份近似阳历月份甲或己年乙或庚年丙或辛年丁或壬年戊或癸年

  寅月立春—惊蛰雨水正月02月丙寅月戊寅月庚寅月壬寅月甲寅月

  卯月惊蛰—清明春分二月03月丁卯月己卯月辛卯月癸卯月乙卯月

  辰月清明—立夏谷雨三月04月戊辰月庚辰月壬辰月甲辰月丙辰月

  巳月立夏—芒种小满四月05月己巳月辛巳月癸巳月乙巳月丁巳月

  午月芒种—小暑夏至五月06月庚午月壬午月甲午月丙午月戊午月

  未月小暑—立秋大暑六月07月辛未月癸未月乙未月丁未月己未月

  申月立秋—白露处暑七月08月壬申月甲申月丙申月戊申月庚申月

  酉月白露—寒露秋分八月09月癸酉月乙酉月丁酉月己酉月辛酉月

  戌月寒露—立冬霜降九月10月甲戌月丙戌月戊戌月庚戌月壬戌月

  亥月立冬—大雪小雪十月11月乙亥月丁亥月己亥月辛亥月癸亥月

  子月大雪—小寒冬至十一月12月丙子月戊子月庚子月壬子月甲子月

  丑月小寒—立春大寒十二月01月丁丑月己丑月辛丑月癸丑月乙丑月

  干支纪月法未普遍实行,主要为星相家推算八字用。

  推算实例:2004年大致是农历甲申年。那次甲申年自2004年2月4日19时56分立春起,至2005年2月4日1时43分立春止。这里的时刻是东经120度标准时。

  丙寅月,2004年02月04日19时56分立春~2004年03月05日13时56分惊蛰

  丁卯月,2004年03月05日13时56分惊蛰~2004年04月04日18时43分清明

  戊辰月,2004年04月04日18时43分清明~2004年05月05日12时02分立夏

  己巳月,2004年05月05日12时02分立夏~2004年06月05日16时14分芒种

  庚午月,2004年06月05日16时14分芒种~2004年07月07日02时31分小暑

  辛未月,2004年07月07日02时31分小暑~2004年08月07日12时20分立秋

  壬申月,2004年08月07日12时20分立秋~2004年09月07日15时13分白露

  癸酉月,2004年09月07日15时13分白露~2004年10月08日06时49分寒露

  甲戌月,2004年10月08日06时49分寒露~2004年11月07日09时59分立冬

  乙亥月,2004年11月07日09时59分立冬~2004年12月07日02时49分大雪

  丙子月,2004年12月07日02时49分大雪~2005年01月05日14时03分小寒

  丁丑月,2005年01月05日14时03分小寒~2005年02月04日01时43分大寒

01.甲子02.乙丑03.丙寅04.丁卯05.戊辰06.己巳07.庚午08.辛未09.壬申10.癸酉

  

11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未

  

21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳

  

31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.壬寅40.癸卯

  

41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥49.壬子50.癸丑

  

51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午56.己未57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥

子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。

  

寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。

  

巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。

  

申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。

  

辰(龙).戌(犬)属阳土,中方;

  

丑(牛).未(羊)属阴土,中方。

天干与五行、方位的关系  

甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。丙为太阳之火,南方。

丁为灯烛之火,南方。戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。

庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。壬为江河之水,北方。

癸为雨露之水,北方。

夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻。三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛。五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候。下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮。下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来。五时到七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝。晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜。晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡。

星座,星盘,占星术方面的书籍

你所说的星座,星盘,占星术,都是西方人的玄学,那些东西太肤浅,不足中国古代玄学的千分之一,要看就看中国的《紫薇都术》《星相学》《奇门遁甲》,还有风水堪舆学。要想把所有的东西融会贯通那你必须要学许多,首先《易经》是前提,五行十神是必学,就是命理学,

对五行八卦、属相天干地支、生辰八字、风水堪舆感兴趣的人,是不是有点封建迷信啊?还是有一定的道理?

怎么说呢,这个东西本身没什么错的地方, 但是错在很多误解的人, 就好像科学现在人们认为可以用来了解世界的一个方式,因为他有很多地方解释了这个世界,但是是否是惟一一个解释的方法? 可能将来再过2000后人们又说之前的科学真可笑,先用假设去解释去套现象,然后叫真理,这也叫科学研究 五行八卦也是这样了 一个道理 , 现在在这个情况下要去达到让你很好理解的解释世界不怎么容易,但是在某些人眼里就完全可以解释而且可以通过这个东西达到一些特殊的效果,这个并非天方夜谭,科学到了一定的时候都会发现和这些玄学的东西类似的东西,两者同归,好像无神论的科学家却在研究灵魂学一样,法则类的东西不是一下就能解释的通的,这起

周易八卦,风水可不可信?

周易可信,八卦也可信,风水更可信。不可信的是那些略懂皮毛的大师,他们并没有完全弄懂里面的原理和应用,所以他们不可信。周易,八卦,风水,不说别的,能流传几千年来,到如今你还能知道这些东西,这就是一种存在的道理,如果是一点道理都没有,怎么可以传承下来的?所有传承、研究这些东西的人都是傻子?还有,现在但凡是大的项目在启动之前都会看风水的,特别是大的开发商更无例外,每次开发楼盘都会找懂风水的人看看,用现在科学的用词就是,风水就是环境科学,研究的是自然与人的关系和影响,一点都不迷信!只是在周易界很多老鼠,弄坏了周易研究的这一大锅汤!

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