怎么看六爻卦象
给出六爻卦象是通过抛掷六次硬币或使用其他随机方式生成六个爻位，再根据这六个爻位的阴阳属性组合而成的图形，用于占卜和解读未来的趋势或给出某种建议。在详细解释之前，需要了解的是六爻卦象的基础是《易经》。《易经》中的六十四卦，每个卦都由六个爻组成，每个爻可以是阳爻（用“—”表示）或阴爻（用“--”表示）。
如何形成六爻卦象
1. 确定爻位：在形成六爻卦象时，首先要通过抛硬币、掷骰子或使用其他随机方法确定每个爻位是阴还是阳。通常，正面可以代表阳，反面代表阴（或者反过来，这取决于占卜者的习惯）。
2. 组成卦象：一旦确定了六个爻位的阴阳属性，就可以组合成一个完整的六爻卦象。从下往上数，第一个爻位称为“初爻”，第二个称为“二爻”，依此类推，直到第六个爻位，称为“上爻”。
如何解读六爻卦象
1. 查找卦辞：一旦形成了六爻卦象，就可以在《易经》中查找相应的卦辞。卦辞是对整个卦象的总体描述，通常包括该卦的象征意义、主题和基本解释。
2. 分析爻辞：除了整体的卦辞，每个单独的爻位也有其自己的爻辞。这些爻辞提供了关于该爻位更具体的信息，以及它如何影响整个卦象的解释。
3. 考虑变爻：如果在占卜过程中有动爻（即老阴或老阳，通常需要变卦），则还要考虑变卦的影响。变卦是指在特定情况下，一个或多个爻位的阴阳属性发生变化，从而形成一个新的卦象。
实例说明
例如，如果一个人通过抛硬币形成了一个卦象，其中阳爻用数字“3”表示，阴爻用数字“2”表示，他可能会得到如下的结果：3-2-3-3-2-3。这个卦象在《易经》中对应的是“水火既济”卦。然后，他会查找“水火既济”卦的卦辞和每个爻位的爻辞来进行解读。
综上所述，看六爻卦象需要一定的知识和经验，包括了解《易经》的基本原理、熟悉卦辞和爻辞、以及掌握变卦的规则。通过综合分析这些信息，占卜者可以得出对未来趋势的洞察和相应的建议。
六爻断卦象总纲要详解一：
六爻断卦象总纲要详解一：第一课：以什么为用神
世界大宇宙，人体小宇宙，大宇宙与小宇宙实际上就是同一个宇宙。
这就是道家的最基本的核心理论：天人合一，
小小的六爻卦象，虽然是小能小技却是这个真理的直接的反映，六爻卦象所反映的当然是你的存在，也当然是整个宇宙的存在，所以，断六爻卦象当然不能以什么是用神来看，而是以整个宇宙的角度来看才对。如果，断六爻卦象以什么是用神来看，就是割裂宇宙的完整性，也就是违反了道家的最基本的核心理论。
人生为什么总是顾此失彼，就是因为，总是以个人的角度来看问题，以什么是用神的角度来看问题。所以，断六爻卦象当然不能以什么是用神来看，而是以整个宇宙的角度来看才对表面上看六爻卦象所反映的是六亲、六兽、世应、五行、之间的关系但是，这些关系就是整个社会的各种关系，也是你的人生中的各种关系，也是你与股市的关系这些关系把所有的这些碎片，组成了一幅幅的连篇累牍的图象，你的任务就是去解读这些图象。
所以，关系才是构成卦象的最基本的要素。
所以，断六爻卦象就是去通过解读这些关系，来构建起未来的图象。
这些关系当然是很繁杂难解，多种多样，但是，简化一下，就是阴与阳的关系，
阴与阳的关系当然也是繁杂难解，多种多样，但是，简化一下，就是制约关系。
所谓的制约的关系就是玩着：剪刀、锤子、布的循环往复的轮回不停的游戏。
整个人类的社会之所以能够稳定的发展与生存，就是靠着这种所谓的制约的关系。
没有了这种制约的关系人类社会也就不复存在了，就如同自然界的生物链断裂了，那么整个自然界也就毁灭了。
当然了，这种所谓的制约的关系也可以理解为阴阳的之间制约的关系。
阴阳者，太极而分。一而二，二而一。却问一从何处寻，万物自在体中藏。阴阳者合而成体，分而变化。阴静而主暗，阳动而主明。动静阳阴互为其根，表里显隐各司其位。
阴阳的之间制约的关系详细的讲解起来又可以细分为以下的多种关系：
【对立者】：互制互抗，各逞其端。如磁铁两向，各展其极。
【互根者】：你中有我，我中有你，互为依赖，独而不存。如影之成，光暗去一，影自无踪。
【消长者】：你进我退，我进你退，共进共退，变动更矣。如天地之盈虚、四季之轮转、万物之生长衰亡、国之奸贤值隐。
【转换者】：非极非反，非衰非亡，一点中机，你我相易。如历的阴阳转换、机关的生死暗扣（生中牵死、死中牵生，触之即转）。
【盈缩者】：如风箱之一拉一合，如门之一开一关，如人肺之一呼一吸之盈缩，乃万物运作之自然之机理也。
【腐焦者】：阴阴而腐，阳阳而焦，阴而不阳，阳而不阴。如死水无活而腐，炙物干水而焦。
【刑德者】：阴为阳刑，阳为阴德，生杀相辅，刑德合门。如屯云与闪电合之雷动九天、如国之阳化阴施缺一难久、人之恩威相成方得以摄。
【扶抑者】：阳动而分，阴静而合，分扶合抑，变生促矣。如肾上腺的上升受之美女的变动。
【争扰者】：阴虚阳实，内争外扰，舒施交并，互没其形。如男柔于内者，乃阳并于阴，相女而实男也；女刚于外，乃阴并于阳，相男而实女也。
【厌移者】：内使于阴，外守于阳，厌移而重，阴阳极反。如全则必缺，极则必反。正复为奇,善复为妖。塞翁失马焉知非福！
当然了，阴阳实际上是由五行所组合而成的，
五行就是五种物质的流动，而流动的力量的来源就是来自于：制约所以，制约的动力的大小，才是断卦象的核心，太过则流动无力而阻塞，太小则流动失控而阻塞。过与不及都是错，唯有保持中道，才是最恰当的，
今天的理论已经讲解完毕，结论就是：以制约关系为用神。
第二课：以什么为用神答案是：以九为用神，也就是用九。用九在周易中当然有明确的讲解，引用如下：用九：见群龙无首，吉。《象》曰：“用九”天德，不可为首也。什么叫无首？当然就是永远的存在着的制约关系，谁也不能当老大，所谓的制约的关系就是玩着：剪刀、锤子、布的循环往复的轮回不停的游戏。所以，在卦象中任何的一种五行与六亲都不能一家独大，都必须有着制约的关系，如果，有一家独大就破坏了这个循环往复的轮回不停的游戏，五行也就不能行了，只能是停滞不前了，一但停滞不前了，整个社会就会僵化腐朽，当然，就会没落直至灭亡。所以，这时候周易就是要：用九，才能化腐朽为神奇，重整天下。所以，古往今来的许多的仁人志士，通过学习周易，造就了一番惊天纬地的事业。希望在坐的诸位同仁，也能通过用九，给自己造就一个好的前程。
因为，断六爻卦象本身是个非常的简单而单纯的事情，但是，由于人脑太过复杂了，所以，总是喜欢用各式各样的思路来断卦象殊不知道最基本的真理是非常的简单而单纯的，当然，这并不是否认了其它的断卦象的理论只是，如果没有一个主导的基本的思想，断卦象的结果肯定是乱七八糟的的，婆说婆有理的，公说公有理的，当然了，这个主导的基本的思想必须是简单的实用的，否则，就是乱上添乱了。当然了，这个主导的基本的思想就是：用九如果，大家有时候能断对，有时候能却错了，这真的是与摇卦什么的无关的，而是，由于你的思想太过于复杂了，没有一个统一的基本的思想作为主导。所以，是你学习的过多了，而不是学的太少了，所以，我希望大家能放下以前所学习的东西，简简单单的就好。先把用九这个思想学会用了，再用别的理论来绵上添花就好。这样才会不至于出现大的差错，六爻断卦是古人所传已经是至少有千年的历史了，肯定是经过了时间的验证了，才流传至今但是，在流传中也加入了许多主观的臆测的的东西，让人反而找不到重点了所以，静下心来，忘掉以前一切所学的，仅仅是观看卦象，卦象自会告诉你一切的，有一句名言：我眼本明，因师故瞎。所以，大家必须要靠自己的内在的智慧来解决难题，而不是靠别人教你什么的理论。六爻断卦象简单吗？真的很简单。六爻断卦象复杂吗？真的很复杂。其实，到底是简单还是复杂完全取决于断卦人的心态如果，一个人的心态是单纯、纯净的，肯定是简单。如果，一个人的心态是复杂、饱学的，肯定是复杂。
最简单直接的六爻解卦方法 六爻最高境界断卦法
易经是自古流传至今的探索天地奥秘的方法，在进行易经摇卦之时，要根据每一个卦象的 运势 详细解析。有的卦象简单易懂，有的卦象需要通过一定的方法进行解析，所以我向你们介绍一下合适的解卦的方法
六爻卦象的基础解析
1、一卦摇出后，就形成卦象，首先就是要查找出用神，如果用神不上卦，就成忧虑之事了。
2、开始断卦时，首先就要分析用神，看用神必须要看原神，因原神是用神之根源。
3、动爻中出现三合五行生助用神，如用神属木，动爻出现申子辰合成水局来生木的是为吉象。禄马、禄是 十二宫 中阳顺阴逆之临官位就是禄。如甲禄在寅、乙禄在卯是也，马，指驿马，三合局第一个字相冲的就是驿马，如寅午戌马居申，申子辰马居寅，以此类推，凡是卦见禄马者皆是吉象。
4、发动之爻以动爻定事之开始，以后再看变出来的爻是否空亡，如变出来的爻临空，不是吉象。
5、冲，就是卦中的爻被日辰冲之，临，就是卦中的爻和日辰相同，如子日占卦，又是子为用神，这就叫做临，但不宜化墓、化绝、化冲，又如子日占卦，午为用神，卦中又出现子爻发动，冲克午火，当然是不利于午火的。这时如见动爻子水化墓、化绝、化克。纵有日辰临之，对午火也起不了大害。
刑者、三刑、如子卯相刑，寅巳申三刑，辰午酉亥自刑。克者乃五行相克也，如金克木、木克土、土克水、水克火之类，但凡刑冲用神者皆为凶兆。
6、世爻代表我方，应爻代表他方，世爻发动说明我心不定，应爻发动，他心不实，皆是主意不定，事情必有更改。
深度解析易经卦象的方法
1、卦中青龙持世发动生世、主家有喜庆之事，白虎发动主有凶丧之事，如遇白虎临申酉金，谓之白虎叼刀。
2、勾陈发动主田产之事，朱雀主文章，又是文书，古有勾陈朱雀发动，文书书信当回。
3、财爻是父母的忌神，不宜发动，动则主父母受伤。父母是子孙的忌神，如果发动，定主儿孙受其损害。
4、男人就是官鬼爻，如占求官谋职，忌子孙发动，子孙是官鬼爻的忌神，不宜发动，动则官运有阻。女人就是妻财爻，占财求妻最忌兄弟发动，动则克妻损财，所以女人遭殃。
5、占出行，世爻发动，去心已定，为之好事，如占得归婚卦是没有动意，也不利出行。
最简单直接的六爻解卦方法
确定卦象：首先，选择一个你熟悉的卦象，如周易卦象或梅花易数卦象，以便于后续步骤的理解和应用。选择起卦方法：选择一个适合你的起卦方法，如随机起卦、时间起卦或方位起卦，确保起卦的准确性和个人情况的贴合。
分析爻象：六爻解卦的核心在于爻象的分析。每个爻位和爻象都代表不同的含义，例如初爻代表基础，上爻代表结果。通过分析爻象，可以洞察当前状况和未来趋势。
推导五行：五行理论是六爻解卦的基石，它阐释了元素间的相互关系。理解五行并分析卦象中的五行互动，有助于深入解读卦象。
判断吉凶：基于五行和爻象的综合分析，对卦象的吉凶进行判断。通常，五行相生、爻位稳定、全阴或全阳的卦象被视为吉祥。但具体情况还需结合实际进行细致分析。
考虑其他因素：在解卦过程中，可以考虑其他因素，如个人命理、事件发生日期等，以获得更全面的卦象解读。
练习与经验：六爻解卦是一门深奥的学问，需要时间和实践来精通。初学者应从基础的起卦方法和爻象含义学起，逐渐提升至更复杂的解读。
灵活应用：记住，六爻解卦并非铁律，它提供的是一个参考框架。在实际应用中，应结合具体情况和直觉进行调整和解读。
六爻卦的解卦断卦步骤详解
六爻卦的解卦断卦过程可以分为几个关键步骤: 首先，对64卦的基本含义有深入理解，例如乾卦象征尊贵，涣卦暗示分散，困卦代表困扰，蹇卦则表示艰难。这对于预测事件有直观的指导作用。接下来，解析卦象，根据纳甲法则确定爻的五行和六亲位置，确定世应爻和动爻，找出用神，如果用神不现，则需查伏神。
接着考虑外部因素，如太岁影响一年运势，月建影响一个月的旺衰，日辰则影响爻的动态变化，这些都对卦象有重要影响。
然后分析世爻和应爻，它们代表求测者和相关方，两者的相生相合是理想状态，旬空则可能预示问题。
用神是断卦的核心，分析其旺衰、生克关系以及与月建、日辰的关系，是决定吉凶的关键。以财运或官运为例，世爻和财官爻的互动至关重要。
如果用神受制，通过其他爻或日辰的调整，可能转危为安。最后，结合特殊卦象如六合、六冲的变化，以及合冲的相互影响来解读卦象的吉凶。 学习六爻卦的断卦并非一蹴而就，需要通过实践和经验积累来逐步掌握。遵循这些基本原则，并结合实例分析，才能逐渐入门并提高预测准确性。