丁克的我，如何避免不生孩子就是不孝的愧疚感？
如今的社会，越来越多的人，不想要孩子，想过二人世界，做个丁克家族，有的人认为丁克是一种自私，有的人认为做不做丁克是人家夫妻之间的自由。老年人是接受不了自己儿媳妇儿子不要孩子这个事实，所以这就给小两口带来了很大的压力，肯定内心会有很多不孝的愧疚感，你们可以和老年人谈心，说出你们不要孩子的原因，让他们能理解你们，可是自古以来，结婚就是为了传宗接代，没有孩子的婚姻是不完美的，可是在当今的社会，有好多大城市，受过高等教育的青年们，结婚后选择做丁克，做丁克并不代表他们不喜欢孩子，因为他们认为二人世界是最美好的，现在的人选择结婚的年龄也越来越晚，有好多受婚高教育的人才她们根本就不想要这么早的孩子，因为她们一但要了孩子，一是没有了自由，二是，也不能去工作了，有的甚至得放弃这份工作，如果她们不要孩子，她们的生活是自由的，不用为了孩子操碎了心，现在的生活给人们带来了太大的压力，要个孩子，从出生到结婚，得好几百万，而现在的社会风气也是特别不好，你可以养他小，可他未必能养你老，儿女孝顺了还好，儿女要是不孝顺，你一辈子辛辛苦苦给他挣钱上学娶媳妇，等你老了生病躺在床上不能动的时候，他未必能掏钱给你看病，有时候等人老的时候，躺在那儿不能动的时候，他们就在想，年轻时为了儿女拼命挣钱，就是能让他们吃好穿好，可是到老了，他们指望不上自己了，自己也指望不上他们，这个时候，对于不孝顺的子女来说，当初还不如选择不要他们，如果当成做个丁克，也许自己现在的日子过的会比这好，这也许是现在的人选择做丁克最主要的原因吧！
.当十六世纪上半叶西班牙开始疯狂的殖民掠夺时,中国当时的处境是什么样的？
这个时间段相当于中国的明朝时期，正是我国的封建社会的发展时期。元末天下大乱，朱元璋趁势崛起，1364年，建立西吴政权，1368年，朱元璋在应天（南京）称帝，国号大明。同年攻克大都推翻元朝。后采取一系列措施发展经济，开创洪武之治。 [1-2] 1421年，朱棣迁都北京，此间国力强盛，万国来朝，史称永乐盛世。
明仁宗和明宣宗时期仍处于兴盛时期，史称仁宣之治。明英宗在位发生土木之变，是明朝由盛转衰的转折点。
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明宪宗与明孝宗相继与民休息，政局平稳。明武宗因死后无子使明孝宗一脉绝嗣，引发大礼议之争。明世宗即位清除宦官和权臣势力，总揽朝纲。
明世宗驾崩后十数年，经历隆庆新政和万历中兴，国力得到恢复。明代社会经济发达，农产品丰富，手工业生产具备很高水平，陶瓷业、丝棉纺业、冶炼、建筑等闻名世界。16世纪隆庆、万历年间，资本主义生产关系开始在若干手工业行业中出现。
明神宗中期，完成万历三大征。然而因国本之争，逐渐疏于朝政，同时东林党争也带来政治混乱，史称万历怠政。明熹宗时，魏忠贤祸乱朝纲，到明思宗即位后由于政策失误和天灾不断，明朝最终亡于农民军建立的大顺。
人不自信的最根本原因是什么？
大多数人不自信的根本原因是不会真实地表达自我。从不敢表达自己的想法，只是不断的迎合、顺从别人，希望不要受到冷漠和嘲笑。长期处于这种无我的情形下会失去主观意识，同时积聚太多的恐惧和委屈。也因害怕不敢去碰触更多的世界。缺乏自信，会让人没有生活下去的希望。
不自信的原因还有心理因素，有日常生活习惯因素，还有自身的一个成长环境因素有关系。一个心理是极度的自卑，或者的话就是说出现了严重的心理问题，出现了自我的一个否定。
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让自己变得自信的方式：
1、敢于真实地表达自己。
幼年时期父母会给予孩子足够的依靠和安全感，孩子生长在这样的环境中会自然的表达自己的情绪。故事中白领女士从小失去这些所以要不断的抛弃自我。拥有自我的情绪，并且真实的表达出来才能正常快乐的享受生活，自信是对自我的一种肯定也是敢于表达的前提。
2、与至亲精神分离。
身体发肤受之于父母，对他们理应怀有无限的感激之情，但是每个人是世界独立的个体，对待事物或许有异于父母的看法。此时要根据理智去进行判断，拥有自身独立的思维，这个过程往往就会产生和双亲精神上的“分离”。作为成年人要充分地相信自己有独立分析问题的能力。
3、分清否定和投射的区别。
平日的生活里经常会遇见这样的情况：朋友说解决办法是错的，妈妈说怎么能这么处理问题……这种情况是认同还是抗争，产生这样的问题究竟是大家的否定还是陷入了投射的陷阱。投射即你在做事情的同时内心对已经对自己进行了否定，在别人表达了同样的意图后更加确定。
这种潜意识的自我否定会远离自信。但否定是需要实际情况来判断，在别人提出否定时可以审视自己是否仍有上升的空间，但这与投射是完全不同的，否定是需要更出色的完成，投射是缺乏自信的表现。