封神演义中妲己被九尾狐附身时已经死了，也算是受害者，却没有被封神呢？
在纣王八年的夏天和四月，四个诸侯带领800个小诸侯进入朝戈举行一年一度的盛会。当时文太师外出作战，诸侯都知道费仲和游魂掌管国家大事，所以来的时候都提前准备了礼物。
俗话说，去皇上面前，先拜相公。但是，冀州唯一的侯苏，是一个眼里揉不出沙子的人。他的性跟火一样直，更别说准备礼物了，连好话都没有。当日、游魂查表，冀州无侯之名，愤懑不已。
自从纣王拜完女娲回来，她一整天都不想吃饭，也不想管政务。让王子们去世界上寻找美女的想法被老丞相尚荣打断了。在为集会上州长的秘密电话做准备时，费仲走上前去，对：大王不用掩人耳目了，臣近日查访冀州侯苏护有一女儿，长的艳丽天姿幽闲淑性，若能选进后宫随侍左右，定可解大王相思之苦。说
纣王听了，喜之不尽，命宣济州等苏湖入宫。虽然苏湖是个老实坦白的人，但他清楚地知道，这是费钟繇在背后中伤他，因为他在没有“烧香拜佛”的情况下进宫报复了自己。
苏怒斥，拒绝送女儿入宫为妃。当我回到驿馆与人民讨论时，我产生了“如果你不定期，我就投外国票”的想法。当我回到冀州时，我在武门墙上留下了一个16个字的：君坏臣纲，有败五常。冀州苏护，永不朝商！咒语，以显示我的决心
纣王得知后派贝波侯冲侯虎攻打冀州，大怒。最后，Xi七三一生接过王文的亲笔信，在崇黑虎的配合下，化干戈为玉帛。苏湖也听从了姬昌的建议，同意把女儿妲己送到朝戈。
恩州驿馆中，随着丫鬟的一声妖精来了，苏妲己被在此等候了三年的轩辕坟九尾狐冒名顶替。
恩仇驿里的怪风惊得苏湖拿着鞭子去熄了灯。二十八娇容今日丧了命，误以为妖魅是自己的。
—— 《封神演义》，第四次
一阵怪风灭灯之间，妲己的魂魄已被九尾狐吸走，后来进宫的是轩辕坟的九尾狐，真正的苏妲己也就是苏护的女儿，早已死在了恩州驿馆。
九尾狐入宫后，蛊惑纣王犯罪无数，但这是女娲娘娘的旨意，故意腐蚀朝纲，倾覆成唐江山。可九尾狐用的是苏妲己的名字，做下的所有罪行，也都扣在了苏妲己的头上。
夫人含着泪说：“这姑娘娇柔，怕她不懂侍奉君王，却又惹事。
—— 《封神演义》，第四次
沈峰对苏妲己的描述只是他母亲口中的几句话。这个女孩变得迷人而温柔，但她不会礼貌，也不会犯九尾狐的可怕罪行。一个生来娇柔的女子，为了天下的改朝换代死也就死了，可死后却还为九尾狐背锅，这个锅一背就是数千年。
如题主所说，苏妲己的确是受害者。从某种角度来说，她以自己美丽的肌肤促成了商周的灭亡，但最后为什么没有上榜呢？别的不说，我连明星的位置都没拿到。
第一
封神名单的主要来源大多是对两大宗教进行解读和截取的人。姜子牙最后的神中，两个宗教占总名单的90%，剩下的10%是太上老君的人教的。原本名额就不多，而凡人要想直接进阶成为神，非大仁大爱大善大孝者不能得之。就像一个被九尾狐剁成肉末的男孩，为了救他的父亲。这是一个伟大的孝道，后来被命名为北极大紫皇。尚荣、美波、江后、黄妃、碧干都是大仁忠义之人，最后都榜上有名。
即使苏妲己看似属于受害者，但她的死不符合人教成神的标准。同意进宫以避免冀州的苦难，所谓的同意也不能在父亲是儿子的时代讨论。
三年前，其次九尾狐潜伏在周恩驿站等待妲己的原因是为了服务女娲娘娘。吸收妲己的灵魂，使用他的皮肤，也是符合女娲娘娘的安排。。所以真正杀死苏妲己的“幕后元凶”是女娲娘娘，而并非九尾狐。女娲在封神中的实力和地位明显在首领之上。既然苏妲己已经纳入女娲的计划，负责人不方便教太多干涉。
最后
一般情况下，只要你和姜子牙有关系，除了宋朝以外，大部分人都可以上榜。宋使人估计，缘浅而神道难，所以他只能享受世间的富贵。苏妲己是一个公关世家
苏妲己的谋杀只能说是一种不幸。从离开冀州老家到周恩驿站，她一直很被动。而生在那个年代的家庭，也不会容忍她的反抗。她的死又是无声无息的，连一声哀嚎都没有，很像那个社会背景下女性的卑微地位。
最后被封神的女人有姜皇后、黄妃、贾和姜子牙的前妻。前四位都是高高在上的贵妃，地位尊贵，地位显赫。马氏因为攀上了姜子牙，即使地位不好，但好坏毕竟是上帝。而苏妲己既没有黄妃等人的地位，也没有马氏的运气。
所以综合分析，一是不符合教人成神的标准；其次，是女娲娘娘腔策划了她的谋杀；第三，没有崇高的地位和条件，即使苏妲己是受害者，也很难被封杀。注定与姜子牙难有交集，因此这个成神的捷径是不可能的。
不久前，新闻报道说苏妲己在山东被冒名顶替。然而，山东冒名顶替事件最终做出了相关处理，惩处了冒名顶替者。但是谁能为苏妲己几千年来的错误讨回公道呢？
TVB电视剧《封神榜》，温碧霞妲己本来是一个人，为什么后来会变成狐狸了，是不是被附身了，
妲己错手杀死杨贵妃之宫女春梅，惊魂未定决定找邑考助自己逃出皇宫，可惜被皇后撞破大计，妲己惨被打入冷宫，面对冷宫中疯妇成群，妲己决定找九尾狐相助誓要夺回自己应得的一切。
从此，皇宫怪事连连，皇后被狐狸骚扰，春梅尸体在杨贵妃寝宫出现，纣王发现一大群狐妖捣乱后宫，束手无策，群臣建议纣王若想除掉宫中妖孽，就必须到女娲庙斋戒沐浴七日七夜，清心为大商祈福，可惜纣王色心难静，见女扮男装的妲己出现眼前，即按奈不住，而妲己亦成功踏出成功的一步。
扩展资料
剧情简介
哪吒前世乃仙童火德星君，其师云中子神机妙算，预知星君将逢厄劫，特赐予神物混天绫、乾坤圈以挡灾厄。果然，商朝四大名将之一“李靖”，为取鹿茸替帝乙治病，前来猎鹿，误将星君射伤，星君堕崖重伤不治。
此时靖妻殷十娘怀胎三年零六个月临盆在即，殷十娘终于诞下孩儿，靖满心欢喜之际却赫见十娘诞下的竟是一个肉球，靖断定此乃妖孽降世挥剑将肉球劈开，但跃出来的竟是一个二岁小孩“哪吒”。
哪吒童言无忌，经常口不择言令靖窘迫出丑，靖对哪吒成见更深，欲要除之，十娘护子心切，决定将哪吒送予女娲庙抚养。哪吒初尝孤独滋味，开始体谅为人父母之难处，靖被哪吒诚意打动将哪吒接回家同主。
好景不长，帝乙弥留之际，梦中见靖子哪吒灭商杀纣，恳求靖杀子以示忠贞，靖最后为报帝乙救命之恩，决定将哪吒放逐凶险非常的飞虎涧听天由命。幸好哪吒命不绝，为四大天王之一“黄飞虎”所救，虎膝下无儿，视哪吒为己出，百般宠爱在一身，养成日后娇纵任性的性格。
及后，哪吒认识了另一伐纣大将“杨戬”及其妹“杨莲花”，虎独女“黄颜” 更对戬爱护有加，二人情愫暗生。最终与杨戬连理生一子叫杨念郎，另外戬好友“孙有义”性格古惑多计，时常找戬数落，而莲花常被哪吒戏弄，莲花不期然对哪吒渐生情愫。
这时纣王登位，终日沉溺酒色荒废朝政，在奸臣邓九公唆摆下四处狩猎美女荒淫无道，更为一睹美女柳琵琶及妲己，竟派靖出兵活捉二人。
转眼十数年哪吒长大成人，在黄飞虎过份的溺爱呵护下，终日惹是生非，有次更死嚷著要向李靖借取镇天箭，藉此捕捉到入夜方幻变成雷鸟的雷震子，其后又与龙王三太子结下恩怨，后来误打误撞下打败东海巨人，建功立业，十多岁就为纣王封帅，军职更在父亲李靖之上。
岂料，哪吒多次闯祸，十娘虽暗中为他化解，但哪吒不知悔改，误杀龙王三太子闯下弥天大祸，最后哪吒为免连累靖与十娘，毅然剃骨还父削肉还母，化成游魂野鬼。后来，幸得好友莲花相助，牺牲自己，令哪吒死而复生变成莲藕人。
哪吒成为莲藕人后沮丧不已，一蹶不振，幸得雷震子、殷十娘鼓励，重新做人，得知西歧怪鸟为患，联手灭之。哪吒更竟因祸得福，吃下啖神鸟之血而再生骨肉，法术大进，因祸得福！后来姜子牙在渭水直钩钓鱼，说服文王起兵伐纣，姜更领导哪吒、雷震子、杨戬、土行孙助武王伐纣。
纣王惊惶不已，岂料妲己遂施苦肉计，命令靖上阵与子对敌，靖虽心有不忍，惟君命如山，不得有违，遂带兵上阵，与哪吒自相残杀。
封神榜中，妲己进宫后九尾狐的真身去了哪里？
这里所说的妲己，不是冀州侯苏护的女儿苏妲己，而是轩辕坟三妖当中的九尾狐妖。
九尾狐妖进宫，源自于纣王七年三月，女娲圣诞之日，纣王的一次进香，纣王呢，不合进香之际陡起淫心，女娲宫照壁上题一首歪诗，很是表达了一番如何爱慕女娲姿色，并愿意跟她一起过日子的心情。
女娲堂堂圣人，怎能容忍一介凡人对她胡思乱想，尽管这个凡人是皇帝，或者所谓的人皇，但，正如了不起的周星驰说过的那样，乞丐中的霸主还是乞丐。
人间的皇帝或者人皇又能怎样，不还是人吗， 而人，是不应该对圣人想入非非的，倘若不小心想入非非之后怎么办？
女娲因此勃然大怒，先是亲自架青鸾追杀不成，遂回宫祭聚妖幡，招来天下万妖，如此一番折腾之后，单单选中轩辕坟三妖，吩咐她们说：
你三妖可隐其妖形，托身宫院，惑乱君心；俟武王伐纣，以助成功。
什么意思？
后面什么俟武王伐纣，以助成功之类的话暂且不论，总之就是个祸害纣王江山的意思，可怎么祸害呢？
要害就是八个字：隐其妖形，托身宫院。
说白了，秘密进宫，不许让别人看出妖的身份。
为了完成女娲交代的任务，三妖都非常尽心，尤其是九尾狐妖，她采用的方法是，早早潜藏于恩州驿，待苏护献女进宫，下榻在恩州驿的当夜，使一阵妖风，吸魂入壳，即封神中所说的：
妲己魂魄已被狐狸吸去，死之久矣；乃借体成形，迷惑纣王。
简而言之，吞掉了苏妲己的魂魄，占据了苏妲己的肉身，以妲己的名义进宫迷惑纣王去了。
从这个层面讲，苏妲己的肉身是进了宫的，但主宰这具肉身的，不是苏妲己本人，而是九尾妖狐，再具体点，不是九尾妖狐的全部， 而是九尾妖狐的元神。
佛家有云：身体为旅社 ，灵魂为过客。
至此体现的非常充分，但这里的问题是，九尾妖狐以元神的形态，寄宿在苏妲己的肉身当中进宫，那么，进宫之后，她的肉身到哪里去了呢。
如果此时将九尾妖狐等同于妲己，那么，这个问题就可以成为，妲己进宫之后，九尾狐妖的肉身到哪里去了呢？
封神中，妲己最恨的人是谁?
姜子牙或者她亲自害死的梅伯等，都不是，跟这些人作对，不过是公事公办，为了完成女娲的任务，不得不必须清除的绊脚石，而说起最恨的人，不是别人，纣王的王叔，殷商亚相比干，为什么这么说？
亚相比干，在朝廷里原本是非常老实的，以王叔之尊，对妲己进宫之后，如何祸害天下，基本充耳不闻， 充其量，一众清流凑一起时，发表一些国将不国的感慨。
而他之所以奋起，还是纣王十七年，这一年，耗资巨万的摘星楼建成，纣王于中秋之夜设宴庆祝，妲己呢，命轩辕坟一众狐子狐孙变成仙人赴宴，也好享受一下人间帝王之福。
招待仙人一定要郑重其事，因此，必须得有一个陪酒大臣，但这个大臣该是谁呢？
纣王想来想去，选中了王叔，亚相比干，至于原因，无非一个身份足够，一个酒量足够。
比干呢，很不情愿的接受了这个任务，为什么不情愿，对这个仙人说有点怀疑。
席间呢，闻到一股臭味，仔细看时，发现这些个仙人神态、举止、言谈都不怎么对劲儿，赶紧几杯酒灌下去，就有所谓的仙人不胜酒力， 漏出了狐狸尾巴。
露出狐狸尾巴怎么办？
封神中说了，比干当时是又羞又恼，羞，身份尊贵的皇亲、大臣，居然给一帮子妖怪点头哈腰，恼，妖怪堂而皇之的登堂入室，这不更意味着国将不国吗，国将不国怎么办？
出宫就是个找负责朝歌卫戍工作的黄飞虎，如此这般一说，黄飞虎当即派出周济、黄明等四员家将，把住朝歌四门。
单等那一拨子所谓的神仙出门后暗暗跟随，就这么一直跟到轩辕坟，方才明白，原来所谓的神仙是一拨子狐妖，狐妖怎么办？
放一把火，全部烧死，烧到什么程度？
众家将不一时将些狐狸挞出，俱是焦毛烂肉，臭不可闻。
都给烧焦了，既然都给烧焦，那这些狐狸基本上没什么用，但比干还说了，对黄飞虎说：
这许多狐狸，还有未焦者，拣选好的，将皮剥下来，造一袍袄献与当今。
什么意思？
有没烧焦的，甚至还有好的，都好到可以进献给王的地步，一般的狐狸，他的皮毛能逃过大火，并得到进献给王的尊荣吗。
比干说话算话，当年年底天将大雪的时候，便将用好皮做成的袍袄献给纣王，但见这袍：
面是大红，里是毛色。比干亲手抖开，与纣王穿上。帝大悦：“朕为天子，富有四海，实缺此袍御寒。”
好看，实用，实用到富有四海的纣王都认为，这等宝贝是第一回见，为什么？
封神里说，轩辕坟里的妖怪，所谓：采天地之灵气，受日月之精华，或一、二百年者，或三、五百年者。
修为在一百年到五百年之间，这样的妖怪，不过刚学会喷云吐雾，掩不住体臭，架不住凡酒，更何况，黄飞虎等放出的一把大火，就在这一把大火之下，别的狐妖都烧了个焦毛烂肉，唯独有一个狐妖，依旧皮毛美丽 ，还珍惜到可以做成袍袄，献给富有四海的王。
这个狐狸能是普通狐狸吗？
说到这里，所谓妲己进宫之后，九尾狐妖的肉身到哪里去了，关于这个问题的答案已经一目了然了，什么答案？
即，妲己，也就是九尾狐妖以元神进宫之后，肉身就放在轩辕坟，平常有九头雉鸡精护法，可偏偏到纣王十七年，九头雉鸡精有事离开，三十多个赴宴的狐妖又漏了行藏，致使比干、黄飞虎堵住家门，一把火将轩辕坟烧了个干净，其中就包括妲己的肉身。
对妲己而言，更为可恶的是，烧掉肉身之后还剥下皮子，做成袍袄送给纣王，让自己天天看着闹心，事情到了这般地步，妲己，能不把 比干恨得咬牙切齿吗，恨得咬牙切齿怎么办？
当年年底，让九头雉鸡精进宫，到时隔三年之后的纣王二十年，便将比干害死，原因无他，为肉身被毁之恨报仇耳。