中国的茶是如何传向世界各国的
一、早期朝鲜半岛、日本僧侣在到中国学佛的同时，传去了茶叶、茶文化；
中国茶叶和茶文化，最早通过陆路和海路东传朝鲜半岛和日本，通过僧侣传播进行禅茶一味的文化交流。由于朝鲜和中国接壤兼有陆路和海路的缘故，专家认为茶入朝鲜半岛要早于日本。
茶入朝鲜半岛约在六世纪和七世纪，新罗时代（668-935）就有大批僧人到中国学佛求法，载入中国宋代，《高僧传》的就有近30人，他们中的大部分在中国用10年左右的时间专心修学后回国传教。
他们在中国时，就接触到饮茶，并在回国时将茶和茶籽带回新罗。韩国古籍《三国史记》载：“前于新罗第27代善德女王（公元632-647年在位）时，已有茶。”善德女王属三国时代（公元18-935）末期人，故韩国饮茶不会晚于七世纪中叶。
二、朝廷、官府作为高级礼品赏赐或馈赠给来访的外国使节、嘉宾；
日本关于饮茶的最早记载见《古事记》及《奥仪抄》两书：日本圣武天皇曾于天平元年（729年）四月，召集僧侣进禁廷讲经，事毕，各赐以粉茶，人人感到荣幸。又记载当时有高僧行基（658-749），到中国学佛求法的高僧最澄，回国时带去浙东茶籽在日本播种。
三、通过贸易，输往世界各地。
作为一种经济作物，中国茶传播到世界各地：如始于西汉，从甘肃、新疆经中亚、西亚，连接地中海各国的陆上“丝绸之路”；始于唐代、盛于明清，经中国西南入藏传到印度、尼泊尔等南亚地区的“茶马古道”；明清时代，中国开始与欧、美各国进行海上茶叶贸易，清朝初期，开创的武夷山等中国东南茶区至俄罗斯恰克图的“万里茶路”，由此可见，这些著名的茶路、茶事，都是以贸易为主的商业行为。
扩展资料：
茶文化意为饮茶活动过程中形成的文化特征，包括茶道、茶德、茶精神、茶联、茶书、茶具、茶画、茶学、茶故事、茶艺等等。茶文化起源地为中国。功夫茶文化则起源于中国广东省潮汕地区。中国是茶的故乡，中国人饮茶，据说始于神农时代，少说也有4700多年了。
直到现在，中华同胞还有民以茶代礼的风俗。中国各地对茶的配制是多种多样的：有潮州凤凰单丛茶、有太湖的熏豆茶、苏州的香味茶、湖南的姜盐茶、成都的盖碗茶、台湾的冻顶茶、杭州的龙井茶、福建的乌龙茶等。
全世界一百多个国家和地区的人喜爱品茶，各国茶文化各不相同，各有千秋；中国茶文化反映出中华民族的悠久的文明和礼仪。
参考资料来源：百度百科-中国茶文化
中国作为茶叶发源地，为何每年还要花费2亿多，从印度进口茶叶？
中国作为拥有几千年悠久历史四大文明古国之一，在很多方面都曾经处于全球领先地位。后来由于封建王朝的昏庸无能,导致我们的国家从政治、经济等方面从领先地位倒退到了落后。
本来是腾空于东方的一条巨龙，因为错过了两次世界工业革命，无奈被列强打下马来，饱受分割和炮火之苦。好在，我们的伟人出现了。自1949年10月1日起，中华人民共和国成立以来，中国人民拥有了尊严，从此站了起来。我们的国家不用再受战火的摧残了，我们的政治、科技、经济、教育、医疗等方面都有了很大的提升。
一些原本落后于他国的方面，我们也在慢慢的迎头赶上。但是，还有一些我们自古就有的文化依旧落后与发达国家，甚至于落后与发展还不如我们国家，就比如：茶叶贸易。
一、悠久的中国茶历史
中国作为茶树的发源地，拥有几千年的茶叶种植历史。并且中国是全世界第一个种植茶叶，将其加以饮用的国家。
1、茶树故乡---中国
我国作为茶树的故乡，是世界上野生茶树发现最早，品种最多的国家，没有之一！从神农时代起，茶就已经走进中国人的视线里了。相传：神农尝百草，一日遇毒七十二种，遇茶方解。自此，茶就成为了具有保健功效的神奇饮品。历朝历代，中国人民都在不断地发现、培育新的茶树品种。以发掘、扩充茶叶种类，扩大人们对于茶叶的选择范畴。茶叶作为一个普及性很高的饮品，无论是王公贵族的宫殿还是贫民百姓的茅屋，他们桌上的茶壶里都会飘着几片或名贵或价廉的茶树叶子。
普通人喝茶大多是为了解渴，但是喝茶还是有讲究的。一杯为品，二杯为饮，三杯就是饮牛饮骡的蠢物了。爱茶之人喝茶在于品味茶中的韵味，茶往往先苦后甜，初入口时只觉味苦发涩，而后唇齿之间会有回甘之味。善于品茶的人就会从喝茶中品出"山重水复疑无路，柳暗花明又一村"的人生真理。诗人喝茶就会为茶赋诗，我国著名诗人苏东坡曾说："从来佳茗似佳人！"。
中国人对于茶的感情是相当深厚的，哪怕不是那么的喜欢喝茶，但是提起茶，作为中国人都会有着与生俱来的自豪感。
2、传遍全球的中国茶
中国茶文化的发展不止存在于国内，更在于我们的开放和无私。我国作为茶叶的原产地，在发展本国茶文化的同时还大方地将这个来自神秘东方的神奇饮品分享给国际友人。
最早开始接受中国茶文化的是日本国，当时我们称其为东西洋日本。日本国开始种植茶叶也是跟我们的祖先学习的，其种植的茶树的种系是从中国传入的。后来随着全世界的国家之间的频繁交往和贸易往来，中国的茶越走越远，出现在了更多不同种族人民的餐桌之上。
二、外来的和尚会念经？
但是作为，茶叶的发源地，谁能想到我国现在每年还要专门花费2亿多元人民币从印度进口茶叶以满足需求呢？
我国花钱进口他国茶叶，究竟是因为中国茶叶不够喝，还是因为印度茶真的强于我们的国产茶呢？其实这两个原因都不是，真正的原因是因为我国现在的茶叶发展有些"畸形"，有些走入歧途。
1、始于一场阴谋的印度茶发展
在鸦片战争之前，中国的茶叶在全世界范围内都是很受欢迎的。外国的王室和贵族们都以能喝到中国茶来展示自己的财力，有钱人也会纷纷效仿喝茶这一行为。由于我国的地理环境和产茶地的特殊气候，所以我们的茶叶质量上乘，品质最佳。
当时的政府为了维持自己作为茶叶原产国的优势，严禁任何人将茶树种子带出国门。但是，这一禁令在后来直接被敌军的炮火给"轰"了。国门被迫打开之后，就有外国商人为了能够谋取更多的利益，利用茶农善良好客的品质偷偷学走了我们的种植茶树、采摘茶叶、炒制茶叶的技术。并且他们还偷偷带走了大量的茶树种子。
这个偷茶叶事件中的主谋是一个叫做罗伯特﹒福均的英国人，他后来被称为"茶叶间谍"。罗伯特带走茶叶和相关技术之后一路南下去到了当时的印度，那时的印度还是日不落帝国---英国的殖民地。
就这样，经过了一系列的试验和改进，印度的土地上也开始种植茶树了。之后经过东印度公司的努力，印度开始批量生产茶叶并用于出口牟利。
2、长江后浪推前浪，前浪被"拍死"在沙滩上
自此，中国茶叶大国的地位受到了威胁。很多茶农因为种植茶叶卖不到钱而放弃种茶，不得已将茶园荒废。茶商也因为售卖茶叶遭遇困难，纷纷退出茶市。据史料记载，1903年中国的茶叶出口量只有33.09%。即使这样，这个出口量还在连年下降。18年后，中国的茶叶出口量就只剩下8.79%了。
昔日的"茶叶帝国"轰然倒塌，而南部印度在茶叶的出口量上越来越大，大有后来者居上的势头。
现如今，我国的国产茶叶在国内受欢迎程度一般，出口量也不乐观。就是在这样自己的茶还喝不完的情况下，我国每年还要花费2亿多人民币去进口印度的茶叶！
3、"前浪"被"后浪"赶超的真实原因
"阿萨姆奶茶"作为一种瓶装奶茶饮品，简便美味，很多人都喝过，也很喜欢喝。其实饮品名字中的"阿萨姆"是印度的一个地名，就是这个地方生产大量的茶叶用于出口。
我们国家每年从印度进口的许多吨茶叶主要有以下几个用途，1：饮料生产商用于饮料生产；2：消费者喝茶。但是，我们国家每年生产的茶叶真的都喝完吗？答案是：不能。中国国内每年产的茶叶，除却被国内消费者喝掉的，出口的之外还有大量剩余。那为什么我们放着自家的茶不喝，还要花钱喝别人的呢？
这是因为，印度出口的茶叶确实品质不错，价格也不算贵。反观国内，近几年"炒风"盛行，不论卖的是什么都要寻一个由头进行一番"炒作"。"炒"完之后，东西还是那个东西，但是价格却会翻翻。作为普通消费者，买茶叶就是用来喝的，我买的不是你的包装更不是你所谓的"茶文化"。
反而，正是因为一些商家"天价"售卖茶文化的商业手段伤透了中国消费者的心。至于饮品公司选择外国茶，这是因为国内的茶商大大小小数十万家，真正有名气的、供茶质量稳定的却几乎没有。所以就造成了"茶香也怕巷子深"的尴尬局面。
总之，要想中国消费者重新爱上中国茶，还需要相关商家少些套路多些真诚。茶行业也需要从业者团结一心，这样才能让中国茶在世界上走得更远、更好、更久。
关于中国茶叶出口问题
颜盈盈 刘学忠 （青岛农业大学经济与管理学院） 作者简介：颜盈盈，青岛农业大学经济与管理学院研究生，研究方向：农产品国际贸易。通讯作者：刘学忠，青岛农业大学经济与管理学院教授，研究方向：农产品国际贸易、农业产业经济。 摘要：利用商务部、FAO 、UNCOMTRADE等统计数据对中国茶叶出口的品种结构和市场机构进行了分析, 得出结论：中国茶叶出口的品种结构与国际茶叶进口市场的品种结构相差较大；中国茶叶出口市场主要是非洲，其次是亚洲，亚洲及欧美茶叶市场特别值得中国开拓。中国应区别世界不同地区分别开拓红茶和绿茶市场，对于英国、俄罗斯等高纬度的茶叶消费地区，应在保持传统的绿茶市场的基础上，积极开拓红茶茶叶是如何从中国传到印度的？
茶叶的巨大的利润，直接导致了引狼入室。当年的英国强盗直接用枪炮裹挟着鸦片轰开中国的贸易大门，为了追求高额利润，英国派遣“经济特务”福钧盗取了中国的茶叶种植技术，转而在当时殖民地种植、加工。
18世纪时，只有中国种植茶叶。由于茶叶在国外的热销，英国不断向中国采购大量的茶叶，当时的茶叶甚至比丝绸和陶瓷等中国特色产品还要畅销得多。但中国人对这个海岛上生产的东西毫无兴趣，根本不会购买英国的东西，中国只要白银。这样持续不对等贸易便引发了经济灾难。
英国仰仗海上的霸权，直接用枪炮裹挟着鸦片轰开中国的贸易大门。1848年9月，英国派遣福钧到中国盗取茶种及技术。为了不被当地民众识破身份，福钧弄了一套中国人穿的衣服，打扮成了一个乡下农民的模样，开始了盗茶之路。当时国内许多人并不认为种植茶的技巧是“不可告人”的商业机密，热情好客的中国人，无私地把种植、制作技术都教给了福钧。
1848年12月，福钧弄到了大量茶种和茶树苗，为了尽量减少损失，他将发往印度的每批茶种和茶树苗都是分三只船装运。然而，要想把中国的种茶和制茶技术传到印度，仅仅靠福钧一个人的力量还远远不够。因此在回印度前，福钧招聘了8名中国工人（6名种茶和制茶工人，2名制作茶叶罐的工人）。
至此，中国的茶叶传入了印度。
茶马古道形成原因并简述意义
一、形成原因
川藏茶马古道的形成是因为“茶马互市”。“茶马互市”是以内地的边茶交换藏区的马匹。因此，茶马古道是一条用以货易货的贸易方式所形成的重要经济、文化交流通道。川藏茶马古道起于雅安经康定到西藏，在明代成为全国边茶的主要贸易通道。
二、意义
1、茶马古道是一条政治、经济纽带。促进了西藏与祖国的统一和藏汉人民唇齿相依、不可分离的亲密关系。通过这条古道，不仅使藏区人民获得了生活中不可或缺的茶和其他内地出产的物品，弥补了藏区所缺，满足了藏区人民所需。
而且让长期处于比较封闭环境的藏区打开了门户，将藏区的各种土特产介绍给内地。形成了一种持久地互补互利经济关系。
2、茶马古道带动了藏区社会经济的发展。沿着这条道路、伴随茶马贸易不仅大量内地的工农业产品被传入藏区丰富了藏区的物资生活，而且内地的先进工艺、科技和能工巧匠也由此进入藏区，推动了藏区经济的发展。
3、促进了藏区城镇的兴起和发展。茶马古道上的许多交易市场和驮队、商旅的集散地、食宿点，在长期的商贸活动中，逐渐形成为居民幅凑的市镇。促进了藏区社会的城镇化发展。
如打箭炉在元代尚为荒凉的山沟。明代开碉门、岩州茶马道后，这里逐渐成对大渡河以西各驮队集散之地，清代开瓦斯沟路，建泸定桥，于其地设茶关后，迅速成为“汉番幅凑，商贾云集”的商业城市。西藏和关外各地的驮队络绎不绝地来往于此，全国各地的商人在这里齐集。
4、沟通了藏族与汉族和其他民族的文化交流。茶马贸易的兴起使大量藏区商旅、贡使有机会深入祖国内地；同时，也使大量的汉、回、蒙、纳西等民族商人、工匠、戍军进入藏区。在长期的交往中，增进了对彼此不同文化的了解和亲和感，形成了兼容并尊，相互融合的新文化格局。
在茶马古道上的许多城镇中，藏族与汉、回等外来民族亲密和睦，藏文化与汉文化、伊斯兰文化、纳西文化等不同文化并行不悖，而且在某些方面互相吸收，出现复合、交融的情况。
扩展资料
1、茶马古道是祖国统一的历史见证，是民族团结的象征。由藏汉等族人民开辟的这条道路，证明了西藏归属中国的历史必然性，证明了藏区与祖国天然的不可分割的关系。
证明了藏族与汉族和其它兄弟民族间谁也离不开谁的关系。它就象一座历史的丰碑，穿越千年时空，让人感受到汉藏情谊的隽永与深厚。
2、茶马古道是一份丰厚的旅游资源，在藏区的旅游业的发展中具有巨大的价值。茶马古道作为历史文化遗产，有很大的旅游吸引力。
古道上茶夫在石上留下的斑斑杖痕、驮队踏出的蜿蜒草地小径，能让人浮想联翩，追寻那千年的史迹；古道沿途的村寨、牧场风光绮丽，民俗奇特而各有地域差异。城镇中多元文化汇集、绚烂多姿，都能令人目不暇接，流连忘返。将这些开发为旅游观光的项目推出，具有独特的优势。
3、深入发掘茶马古道的文化内涵，对于推进藏汉地区的精神文明和文化建设，具有重要意义。茶马古道不仅是一条道路，更是一个历史文化的载体，蕴含着极为丰富的文化内涵。例如，伴随这一古道诞生的藏族茶文化、商贸文化就值得深入发掘。
以茶文化而论，藏族对茶的医疗作用见解独特，早在14世纪时，就根据茶的生长地理环境、施肥种类、烘制方法的差异，将茶分为十六种，分别用以治疗流涎、胆热、痴愚、胃病、血病、风病、魔病等症。藏族饮茶、用茶的礼俗更体现了一种深厚的民族文化底蕴，集中了茶文化的精髓。
参考资料来源：百度百科-茶马古道