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福建省 福州市至今还保存相当一部分自唐 宋以来形成的坊巷,成为历史名城的重要标志之一。这些坊巷中最为著名的要中国历史文化名街·福州三坊七巷算"三坊七巷"街区。三坊七巷地处市中心,东临八一七北路,西靠通湖路,北接杨桥路,南达吉庇巷、光禄坊,占地约40公顷现有古民居268幢。
“三坊七巷”地处福州市中心,是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的概称。
“三坊”是:衣锦坊、文儒坊、光禄坊;
“七巷”是:杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。
福州自汉始,先后建成了冶城、子城等六次城垣,城市由北向南扩展,整个布局,以屏山为屏障,于山、乌山相对峙,以南街(八一七路)为中轴,两侧成坊成巷,讲究对称,逐步形成三坊七巷一条街(“街”指南后街)。
三坊七巷全貌“三坊七巷”形成于唐王审知 罗城,罗城南面以安泰河为界,政治中心与贵族居城北,平民居住区及商业区居城南,同时强调中轴对称,城南中轴两边,分段围墙,这些居民成为坊、巷之始,也就是形成了今日的三坊七巷。
在这个街区内,坊巷纵横,石板铺地;白墙瓦屋,曲线山墙、布局严谨,匠艺奇巧;不少还缀以亭、台、楼、阁、花草、假山,融人文、自然景观于一体。许多民居的门窗漏花屋架的起伏作流线形,翘角伸出宅外,状似马鞍,俗称马鞍墙。墙只作外围,起承重作用全在于柱。一般是两侧对称,墙头和翅角皆泥塑彩绘,形成了福州古代民居独特的墙头风貌。宅院有一进或多进,每进都有大厅、后厅、正房、后房、左右披榭、前后天井。天井是福州传统民居的又一特色。它由厅、榭的敞廊围绕构成矩形空间,为宅内交通枢纽,并使宅院日照充足,空气流畅,排水便利。室内的门、窗也与其他地方不同,既多且大。窗以双层通长排窗为多,底层为固定式,上层为撑开式或双开式。正房的主门朝大厅敞廊,多为4开式,门上雕有丰富的图案花饰,以增添大厅的气派。
三坊七巷图“谁知五柳孤松客,却住三坊七巷间”,三坊七巷人杰地灵,出将入相的所在,历代众多著名的政治家、军事家、文学家、诗人从这里走向辉煌,有的坊名、巷名就可看出当年的风姿和荣耀。
在首届“中国十大历史文化名街区评选”中,我国目前在都市中心保留的规模最大、最完整的明清古建筑街区———福州市三坊七巷,以高票获选“中国十大历史文化名街区”。
2009年7月19日,“中国历史文化名街•福州三坊七巷”在福州南后街举行了隆重的揭牌仪式。
衣锦坊
衣锦坊衣锦坊是三坊的第一坊,旧名通潮巷。据清《榕城考古略》记载:宋朝的“陆蕴、陆藻兄弟典乡郡居此,名禄锦,后王益祥致江东提刑任,更名衣锦。”宋时称“禄锦”,明朝更为“衣锦”,其实都是说坊内有人在外出仕做大官,现在衣锦还乡,荣耀乡里,所以坊名也改过去称“通潮”,则是因为这个地方是水网地区,西湖、南湖的潮水可以通到这个坊巷的沟渠里去。
坊中16号为清嘉庆进士郑鹏程居宅,其中的衣锦坊水榭戏台最具特色。这是一个木构单层平台,四柱单开间,下建清水池塘,中隔天井,正面为阁楼。于此观看戏剧演出,水清、风清、音清,具有声学原理和美学价值,是福州市目前唯一现存的水榭戏台。
文儒坊
三坊中的第二坊为文儒坊。文儒坊这个名字宋时就有了。据《榕城考古略》载,此巷“初名儒林,以宋祭酒郑穆居此,改今名”。郑穆任国监祭酒,是国家最高学府的重要官员,从三品的官附。明代抗倭名将张经,清代名将福建提督、台湾总兵甘国宝也居住在这里。清代饮誉全国的“民进士”之家(五代都中进士)陈承裘故居也在坊内。陈承裘的长子就是清宣统皇帝老师陈宝琛。清代的著名诗人、《石遗室诗话》作者陈衍的故居也在坊内,是一座坐北朝南的大宅,内有光华阁是为入室弟子课业的地主。陈寓隔壁是现代著名法学家柯凌汉教授的住宅,这条坊就因历代文儒辈出而闻名。
光禄坊
光禄坊是“三坊”中的第三坊。光禄坊 原名玉尺山,又名闽山,是福州“三山藏”之一。历史上,光禄坊内有一座法祥院,俗称“闽山保福寺”(在今光禄坊公园内)。当时曾任过光禄卿的福州郡守程师孟时常到此吟诗游览,僧人就刻了“光禄吟台”四字于石上。为了感谢僧人,他吟了一首诗:“永日清阴喜独来,野僧题石作吟台,无诗可比颜光禄,每忆登临却自回。”光禄坊的名字就从此而来的。
光禄坊也是名人聚居的地方。明末有万历间举人、画家林有台,提学孙昌裔,以及学政许豸,其子许友、许宾,孙许遇,曾孙许鼎、许均,玄孙许良臣、许荩臣,都是诗人、书画家。清康熙年间有林侗、林佶兄弟。林侗是考古学家,著有《来斋选古》、《来斋金石考》等。林佶精诗文,著有《朴学斋诗文集》,又善书法,他手写的刻本《渔洋山人精华录》、《尧峰文抄》、《古夫于亭杂录》、《午亭文编》非常有名,被称为“林佶四刻”,在中国印刷史上占有一席之地。还有诗人、著名藏砚家黄任,琉球国册封使齐鲲、同榜兄弟两进士——刘齐衢和刘齐衔、博物学家郭柏苍、近代小说翻译家林纾、著名作家郁达夫等等。还出过不少才女,如黄任之女黄淑宨和黄淑畹,齐鲲之女齐祥棣,郭柏苍之女郭拾珠姐妹,她们或精书画,或工诗文。
光禄坊名胜以光禄吟台最为有名,擅池、台、亭、石、花、木之胜,以及宋至清摩崖题刻多处,1961年被列入福州市第一批文物保护单位。光禄吟台西荔枝树下,原有石刻“鹤磴”,是纪念林则徐晚年放鹤处。还有清代大木构造、宽敞明亮的刘家大院(今为省级文物保护单位)、明末古朴木构房的黄任故居,高墙窄道的早题巷,明代石板铺设的老佛亭桥,都保存了明清建筑的特色。
因原来光禄坊旁的房屋都比较老旧,目前该地正在进行整体大修工作,预计2010年国庆节前全部完工。
杨桥巷
杨桥巷是七巷中最北面的一条巷。杨桥巷古名登俊坊,因西能通杨桥而改名。民国时因城市建设需要,已被扩建为马路,所以后来便更名为“杨桥路”。在杨桥路与南后街交叉处的林姓大宅,是林觉民烈士生前的住处,这一烈士故居,后来卖给作家冰心的祖父谢銮恩。冰心小时候在这里居住过,《我的故乡》中,亦对故居有生动的描述。巷道扩大为道路后,林觉民烈士和女作家冰心的故居(可参见词条“福州冰心故居”),有相当部份被保存下来。
杨桥巷(南)有座“双抛桥”,规模不大但传奇多。一是此桥所处内河沟道,是东西两水“合潮”的地方,“万里潮来一呼吸”的内河奇观,在此感受得最为真切。二是双抛桥边两岸相向而长的一对榕树,在空中竟枝叶连理,相拥成阴,于是就有个青年男女殉爱的凄美故事,传之久远,以至后人已说不清先有爱后有树、先有树后有桥,还是相反。近闻有海外作家将之与“罗密欧与朱丽叶”的绝唱相提并论,更添了几分悲情。不过,由于河道改造和城市建设的缘故,双抛桥已经由“桥”慢慢变成了一座街边的“亭”,成为路人歇脚品茶的场所。
郎官巷
郎官巷,在杨桥巷南,南后街的东侧,巷的东头通福州市内闹区八一七北路东街口。 郎官巷也是宋代就有的坊埠。据清《榕城考古略》载:宋刘涛居此,子孙数世皆为郎官,故名。宋代诗人陈烈原籍长乐,迁居福州时也住在郎官巷。 中国近代启蒙思想家、翻译家严复的故居也坐落在巷内。郎官巷西头巷口立有牌坊,坊柱上有副对联:“译著辉煌,今日犹传严复宅;门庭鼎盛,后人远溯刘涛居。”
塔巷
塔巷,在郎官巷之南,东能八一七北路闹市区,西能南后街。据《榕城考古略》载:“旧名修文,宋知县陈肃改名兴文,后改文兴。今呼塔巷,以闽国时建育王塔院于此也。”此大塔位于巷北,并有塔院看管,被视为福州文运兴盛的象征。南宋淳熙九年(1182年)塔还在,以后未见记载。清代在巷内砌造半片的小塔,作为古迹纪念。50年代,小塔移置巷口坊门之上。 塔巷旧有旌孝坊,为明代孝子高惟一立,流传有一首赞誉他诗曰:“三年流水如君少,一片天然孝子心。昨夜三山明月照,不知甘露洒幽人。”至今仍传为美谈。
黄巷
黄巷在塔巷之南。隔着南后街,与衣锦坊东西相联。据志载,晋永嘉年间(307-312的)中原黄姓人家避乱入闽,落户在此,故称黄巷。到了唐朝末年,崇文官校书郎黄璞退隐归居这里。黄巢军入福州,因闻黄璞的大名,命令兵士夜过黄巷"灭烛而过",勿扰其家,从此黄巷名声大振。。巷内历代多住儒林学士人文荟萃,成为文化名人和社会名流的集居地。清代知府林文英、榜眼林枝春、巡抚李馥、楹联大师梁章钜、进士陈寿棋、赵新等,都曾居巷内。曾一度改名新美坊,后称新美里。巷内有一“唐黄璞居”石碥,50年代初期还有人见过。 黄巷中有一庭院名曰“小黄楼”,属于文物保护单位。
安民巷
安民巷位于黄巷之南,隔着南后街与文儒坊相对,安民巷旧名“锡类坊”,它改名“安民”,与黄巢入闽有关。据《福州地方志》载:“因唐代农民起义军黄巢入闽时,到此巷即出示安民,故名。” 旧有锡类坊,以宋刘藻以孝闻,后太宰余深居此改曰:“元台育德”。历史上巷内人家多为社会贤达。元行省都事贾讷居之。巷西侧民居旧宅仍保留匀称格局和古朴风韵。 抗日战争时期,新四军驻闽办事处设在其间。今此老宅列为革命文物保护单位。
宫巷
宫巷宫巷在安民巷之南,东西两端分别一八一七北路和南后街相接。据清《榕场面考古略》载:“旧名仙居,以中有紫极宫得名。后崔、李二姓贵显,更名聚英达,明得改英达。”
宫巷里的豪门住宅结构精巧,单是室内的木雕石刻构件就今人叹为观止。如漏花窗户采用缕空精雕,榫接而成,而且通过木格骨骼的各种精心编排构成了丰富的图案装饰。在木穿斗、插斗、童柱、月梁等部件上常饰以重点雕刻。各种精巧生动的石刻在柱础、台阶、门框、花座、柱杆上随处可见。可以说是福州古建筑艺术集大成者。
吉庇巷
吉庇巷,福州三坊七巷之一,俗称“吉避巷”。宋郑性之中状元衣锦还乡时,巷中居民因凌辱过他而赶紧回避,遂称“急避巷”。明代以谐音改名为“吉庇巷”,取吉祥如意。
福州著名的“安泰楼”酒楼也就位于吉庇巷口。
南后街
福州三坊七巷不仅仅是三条“坊”和七条“巷”,还有一条闻名遐迩的南后街。
三坊七巷之南后街福州南后街西起杨桥路口,南至吉庇路达澳门桥,全长1000米左右,是福州城内“三坊七巷”的中轴。它的东侧有七巷,西侧有三坊,是从福州三坊七巷兴起至民国期间主要的商业街,由北到南路面商贾云集。
这里柴米油盐、日常生活所需三十六店(各行各业)一应俱全。还有专为文化人服务的刻书坊、旧书摊、裱褙店,以及元宵、中秋两节的灯市。“正阳门外琉璃厂,衣锦坊前南后街。客里偷闲书市去,见多未见足开怀。”清末举人王国瑞这道诗中将南后街比为北京正阳门外琉璃厂,体现南后街以前的文化风貌。明、清时期的南后街依旧是“粉墙黛瓦石板路”、两旁铺面林立的热闹街市。至民国时,将路面拓宽,改成柏油马路。
南后街是三坊七巷的中轴, 翻修后的南后街将充满古色古香韵味,路面的宽度将达到12米,包括中间宽7米的步行街和两侧各2~2.5米的路侧带。起于杨桥路、止于吉庇路的南后街全长只有634米,定位上,它是传统与现代相结合的休闲文化商业街。
历史上的南后街曾聚集了花灯、裱褙、书坊等许多福州传统工艺行业。有关人士说,根据相关规划,南后街的定位是传统文化商业街,初步打算根据老字号的经营现状选择一部分予以恢复,如“米家船”裱褙店、“聚成堂”书坊、花灯等百年老字号,市民喜爱的传统灯市也初步打算每年定期举办。此外,有关部门还有意邀请寿山石刻、脱胎漆器、软木画等福州传统工艺美术大师在南后街设置工艺美术大师展示店,以增加传统商业氛围。
现在,在南后街的经营商业业态规划上,出现了酒吧咖啡、顶尖奢侈品等“新面孔”。这些新面孔的出现,将给传统的南后街注入现代化的因素。
南后街沿街保护性修复工程于2009年1月全面完成,目前已经开街,再现其“正阳门外琉璃厂,衣锦坊前南后街”的历史风貌。
[编辑本段]建筑特色
习惯上讲,我们都先说三坊后讲七巷,其实,从建筑位置来分析应该是先有七巷后有三坊。唐代的先民们先是沿着城市的轴线--南街,建起了一组排列工整的"新村"。然后,再隔一条南后街,向西发展,建起一组坊巷,成为以南后街为中心轴线的"非"字形结构的街区。经过千百年的风雨变迁,大多于宋代定下坊巷之名,于明清时代形成今天建筑格局,成为福州历史文化名城的标志性建筑。
从建筑空间的处理来看,三坊七巷在中轴线上的主厅堂,比北方的厅堂明显高、大、宽,与其他廊、榭等建筑形成高低错落,活泼而又极富变化的空间格局。厅堂一般是开敞式的,与天井融为一体。特别要指出的是,为了使厅堂显得高大、宽敞、开放,一般在廊轩的处理上着力,承檐的檩木,或再加一根协助承檐的檩木,都特意采用粗大的而长的优质硬木材,并用减柱造的办法,使的厅堂前无任何障碍,这在北方建筑及其他南方建筑中,都极少见到。例如宫巷林聪彝故居之轿厅以及祠庙的戏台,均是如此处理。这是福州古建筑的重要特色之一。
三坊七巷除了在布局结构上与众不同之外,在围墙、雕饰、门面上都很有特色。
马鞍墙
三坊七巷民宅沿袭唐末分段筑墙传统,都有高、厚砖或土筑的围墙。墙体随着木屋架的起伏做流线型,翘角伸出宅外,状似马鞍,俗称马鞍墙。墙只作外围,起承重作用全在于柱。江南建筑中,绝大多数是成90度角的直线构成的阶梯形的山墙,福州仅个别建筑有,包括福建的闽北、闽南、闽东也有存在,惟独福州三坊七巷民居的马鞍墙是曲线形的马鞍墙。一般是两侧对称,墙头和翘角皆泥塑彩绘,形成了福州古代民居独特的墙头风貌。
雕饰
三坊七巷在建筑装饰方面最有特色的要数对门窗扇的雕饰。普通居民梁柱多不加修饰,简洁朴实,而在门窗扇雕饰上则煞费苦心。其窗棂制作之精致,镶嵌的木雕之华美,是其他省份居民难以企及的。窗饰的类型特别丰富,有卡榫式图案漏花,有纯木雕式窗扇,也有两者相间使用。可以说是江南艺术的集大成者。在卡榫式漏花中,工匠通过精心编排,构成不同的装饰效果,有直线型、曲线型、混合型--直线型疏密有致,曲线型富有动感,混合型变化多端,且各有吉祥寓意。在木雕式窗扇中,有透雕,有浮雕,题材有飞禽走兽,人物花卉,整个窗扇雕饰有对称式有不对称式。如文儒坊尤恒盛的明代古宅,在二进厢房的门窗隔扇上,透雕了较复杂的瓶花图案,花瓶寓意住居平安。涤环板上是浅浮雕的花开富贵.这些用卡榫斗拼或木材镂空精雕而成的花窗雕饰,充分显示了福建民间工匠的高超技艺。
建筑门
三坊七巷建筑门的处理也极具特色,约有四种。一种是在前院墙正中,由石框构成的与墙同一平面的矩形师门,另一种则是两侧马鞍墙延伸作飞起的牌堵,马鞍墙夹着两面坡的屋盖形成较大的楼,像沈葆桢故居、陈承裘故居、林聪彝故居都是这种门楼。
[编辑本段]《三坊七巷宣言》
《三坊七巷宣言》是在2009年7月20日在福州举办的“老城保护与整治———三坊七巷国际学术研讨会”上通过。宣言就城市文化遗产的保护提出如下共识和行动倡议: 每个城市都有独特的历史文化基因,城市在发展过程中要格外珍惜自己的文化遗产,它不仅属于一个城市,也是全人类共同的财富,每个城市都有责任和义务保护。
从文物保护走向文化遗产的保护是社会发展的进步。城市文化遗产的保护应不仅注重物质文化遗产的保护,也应注重与非物质文化遗产的保护。应重视建立民众与文化遗产间的情感联系,应建立、积极、合理、有效的途径,使文化遗产为民众所关注与分享,使文化遗产真正为社会发展提供取之不尽的动力。
文化遗产对于经济社会的影响力,是潜移默化而深刻长远的,是不可复生的精神资本、文化资本、经济资本和社会资本。文化遗产的丧失是无法补偿的,城市在发展过程中要格外珍惜自己的文化遗产,每个城市都有她应保护的“紫禁城”。
[编辑本段]主题展馆
用于展示三坊七巷文化价值的博物馆拟选地址现已基本确定,将开辟8个博物馆和3个展示区:
1.三坊七巷历史人物博物馆,拟选址刘家大院。理由是刘家大院是福州乃至全国领先的城市公共事业的先驱,又临近光禄坊,是三坊七巷的“客厅”。
2.福州当代艺术中心,拟选址蓝建枢故居。理由这里紧贴光禄坊公园,对带动人流,提高知名度,方便参观都极为有利。 3.当代漆艺博物馆,拟选址南后街中心地段的叶氏民居。理由是这里是福州百年老店与老行当和现代生活嫁接的中转平台。 4.福州民俗展示与演艺中心,拟选址郭柏荫故居。 5.戏剧戏曲演艺中心,拟选址水榭戏台。 6.茶文化世术馆和国宾级接待中心,拟选址林聪彝故居。 7.明清家具民俗博物馆,拟选址二梅书屋。 8.楹联博物馆拟选址梁章钜故居(梁章钜是福州先贤楹联学鼻祖)。 拟开辟的3个展示区为:“一个专项展示区”,即“七巷”中自郎官巷至黄巷之间的展示区,主要展示闽台亲缘关系;“第一综合展示区”为黄巷至吉庇路之间的展示区,主要展示林氏价值的各种文化和船政文化;“第二综合展示区”即“三坊”中各展示点有机结合形成的展示区,主要展示文人墨客的相关文化。 此外,三坊七巷还将借助“一水一节点两街两片区”的结构,构建不同功能区。其中“一水”即安泰河的滨水休闲风情带。“一节点”规划是拟将光禄坊的“光禄吟台”作为三坊七巷南节点。“两街”为南后街传统特色商业带和南街商业更新发展带,“两片区”规划是结合北入口,将郎官巷、塔巷及水榭戏台部分作为旅游集中展示区。宫巷—安民巷有大量文物保护单位和历史保护建筑,将作为博物馆建筑集中区;文儒坊南北段两侧作为会馆会所片区,以创意和休闲为主。
[编辑本段]坊巷名人
近代以后的重要历史事件,如虎门销烟、洋务运动、戊戌变法、五四运动 、 “一二·九”运动、卢沟桥事变等等,都是中国历史发展的关节点。从三坊七巷中走出的人物都在这些事件中扮演了时代推手的角色。
林则徐 林则徐:“睁眼看世界的第一人”。林则徐(1785—1850)是揭开中国近代史序幕的杰出政治家,又是反抗外国侵略的民族英雄。他顺应历史发展潮流,对西方文明成果采取积极的了解和吸收并为我所用的态度,故能成为“睁眼看世界的第一人和向西方学习先进技术之开风气者”。三坊七巷旁的澳门路有林则徐祠堂。
沈葆桢:中国“船政之父”。沈葆桢(1820—1879)在以“富国强兵”为目标的洋务运动中,被推向前台。他担任福建船政大臣,负责造船、练兵和人才培养,为组建福建水师、南洋水师而努力,成为早期洋务运动的代表人物之一。他是引进西方科技的先驱,我国近代教育和近代海军的创始人之一。他脚踏实地、不遗余力地将林则徐、魏源提出的“师夷长技以制夷”的主张付诸实践。
曾宗彦(1850—1972):近代“陆军之父”。曾宗彦居于安民巷。他甫任江南道监察御史,便于1898年5月,上书光绪皇帝《时艰孔迫,宜用洋操克期练军陆军折》。他主张:“为今之计,莫若先尽各省已有之饷,练各省洋操之兵,但求其精,不患其少。”即以新法精练陆军。并提出必须“整顿军队,各省陆军一律政习洋操,尤以东三省为急”。光绪皇帝十分重视,立即下谕:“今日时势,练兵为第一大政,练洋操尤为操兵第一要着。惟须选教习以勤训课,核饷力以筹军实。”曾宗彦的奏折,引发清廷兵制改革,所以有人称其为“近代陆军之父”。
冰心(1900—1999),人称“世纪老人”,福建长乐人,原名为谢婉莹,笔名为冰心冰心 。“一片冰心在玉壶”。现代著名诗人,翻译家,作家,儿童文学家,崇尚“爱的哲学”,母爱,童真,自然是其作品的主旋律。她非常爱小孩,把小孩看做“最神圣的人”,深受人民的敬仰。她的作品中充满了对大自然的热爱,以及对母爱与童真的歌颂。在南后街与杨桥巷交界处有她的故居,在她的散文名篇《我的故乡》中,留下了对故居情真意切的描述:“我记得在我11岁那年(1911年),从山东 烟台回到福州的时候,那时我们的家是住在‘福州城内南后街杨桥巷口万兴桶石店后’。这个住址,现在我写起来还是非常地熟悉、亲切,因为自从我学会写字起,我的父母亲就时常督促我给祖父写信,信封也要我自己写。这所房子很大,住着我们大家庭的四房人。祖父和我们这一房,就住在大厅堂的两边,我们这边前后房,住着我们一家6口,祖父的前、后房只有他一个人,和满屋满架的书。那里就成了我的乐园……”
林旭(1875—1893):“戊戌六君子”之一。少年即颖绝秀出,为特达奇才。他追随康有为参与维新变法,历时百日,被以慈禧太后为首的顽固守旧派杀害,年仅24岁,其英名永载史册。
林长民(1876—1925):“五四”运动引发者。1919年5月2日北京《晨报》与《国民公报》上出现《外交警报告国民》的文章,作者林长民惊呼:“山东亡矣,国将不国,愿四万万众誓死图之。”言辞恳切而沉痛。事情缘于1918年的巴黎和会:彼时第一次世界大战刚结束,外交总长陆征祥奉命出使巴黎和会,总统徐世昌特设外交委员会,聘林长民为委员会主任兼事务主任。日本与英法三国秘密约定,战后由日本继承德国在山东的一切既得侵略权益;并同曹汝霖约定,由日本出资建设“济顺”、“高徐”两条铁路,借此进一步控制中国。林长民知后气愤难平,决定向国人披露此等外交黑幕与卖国行径,遂于1919年5月2日发表文章,并由蔡元培校长告知北大学生及北京各高校学生。一石激起千层浪,1919年5月4日下午,北京12所学校的3000多名爱国学生群情激昂地举行游行示威,“五四”运动就此爆发。
陈矩孙(1913—1987):“一二·九”运动组织者。1935年12月9日,北平数千名学生举行抗日救国示威游行,史书记载,这是“中国共产党领导的第一次大规模学生运动”,之后波及全国各地。北平燕京大学学生陈矩孙时年22岁,参与组织了这次大游行。在游行的前一个晚上,是他将参与游行的大部分学生匿藏在钓鱼台。在“一二·九”运动前夕,他以学联干部的身份做了大量思想动员工作,将燕京大学的革命学生有效地组织起来,成为“一二·九”运动的中坚力量。
王冷斋(1891—1960):“七七事变”见证者。王冷斋,家住福州黄巷。1937年7月7日卢沟桥事变时,任河北省第三行政区督察专员兼宛平县长。在日军攻击宛平城前,他转移民众,避免了更大的伤亡。事变中,王冷斋调动城内警察积极配合驻军,坚决反击敌人,保住了城池。他还专门举行了一次记者会,向公众说明日军主动攻击卢沟桥的情形。自卢沟桥事变后,日军开始全面侵华,抗日战争爆发。抗战胜利后,王冷斋作为“七七事变”的重要见证者出席审判日本战犯法庭,被称为“远东国际军事法庭的王牌证人”。
严复(1854.1.8—1921.10.27)原名宗光,字又陵,后改名复,字几道,汉族,福建侯官人,是清末很有影响的资产阶级启蒙思想家,翻译家和教育家,是中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。
严复
严复出生在一个医生家庭里。1866年,严复考入了家乡的福州船政学堂,学习英文及近代自然科学知识,五年后以优等成绩毕业。1877年到1879年,严复等被公派到英国留学,先入普茨茅斯大学,后转到格林威治海军学院。留学期间,严复对英国的社会政治发生兴趣,涉猎了大量资产阶级政治学术理论,并且尤为赞赏达尔文的进化论观点。
[编辑本段]传统小吃
同利肉燕老铺三坊七巷特色菜:
牛滑·红糟醉香鸡 ·鸡茸鱼唇 ·荔枝肉 ·太平燕 ·佛跳墙 ·白炒鲜竹蛏 ·鸡汤氽海蚌 ·香露河鳗 ·一品蟹抱蛋 ·春卷 ·葱肉饼 ·光饼· 虾干肉饼·蛎饼 ·七星鱼丸 ·燕皮(燕丝) ·芋泥 ·锅边(糊) ·线面
采用镂空精雕,榫接而成,以及丰富的图案雕饰,精巧的石刻柱础、台阶、门框、花座、柱杆随处可见,集中体现了福州古城的民居技艺和特色,被建筑界誉为规模庞大的“明清古建筑博物馆”。
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33墟街
33墟街,指如今墟顶街、石湾直街、北街(新宁火车站)、中山公园、长堤、白沙理学、常安步行街一带。这里是江门的起源,时代飞速发展,今日的江门处处勃勃生机,墟顶街区见证着江门城区数百年风雨沧桑。
这里遗留着江门城市发展的印记。墟顶街水埠头是当年船只登岸的码头,由33级青石板梯建成,故名33墟街。如今走在老街区,漫步在石板路上,摸索着青瓦红砖的老房子、老商铺,探索着江门的前世今生。
旅游贴士
地址:江门市蓬江区水埠头
交通指南:乘坐23、9号、旅游观光巴到等公交车可抵达钓台路,下车后前行150米可以抵达
2
长堤风貌街
长堤风貌街位于美丽的蓬江河畔,全长0.8千米,是江门市老商业区和历史街区。这里的商铺几乎是独具岭南特色的骑楼建筑群,充满了浓厚的文化氛围和内涵。
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地址:江门市蓬江区长堤蓬江边
交通指南:乘坐23、9号、旅游观光巴到等公交车可抵达钓台路,一下车就看见整个长堤风貌骑楼
3
星光公园
江门是华侨之乡,更是明星之乡。从红线女、胡蝶到甄子丹、刘德华、梁朝伟等,诞生了多位扬名海外的演艺明星。园内塑造众多江门籍香港明星的头像。这些塑像都是有专门的美术学院专业学生来完成的,做工也很精细。在雕塑的后面还刻有脸谱,和众多明星的亲笔签名。
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地址:江门市蓬江区皇庄大道,毗邻华博馆
交通指南:乘坐6路、52路等公交车可抵达广场西路站,车站旁边就是明星公园。
4
东湖公园
东湖公园以绿色生态为主题、南国葵乡为特色,桥连山径、楼台枕碧,景色晴雨有别、四季不同。
东湖公园潺潺的山涧溪流、桃花夹岸,有茂林修竹之属,处身其间妨似世外桃源;气势磅礴的瀑布,飞珠溅玉、涤尽尘嚣;热带雨林景区荫蓊生凉、春光常驻;湖畔垂柳依依、波光潋滟、鸳鸯戏水、天鹅遨游,自然与人文在这里巧妙结合。
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地址:江门市港口路7号
交通指南:乘坐9路、22路、24路、44路、51路、107路等公交车可抵达东湖公园东门;乘坐7路、18路、22路、27路、51路等公交车可抵达东湖公园南门。
5
叱石风景区
叱石风景区位于杜阮镇的羊石坑,拥有叱石松涛、羊石坑、观音岩、叱石寺、一洗红尘、黄大仙祠等一大批有名景点。到此一睹叱石成羊、天然石室、一洗红尘、大雄宝殿、赤松黄大仙祠、太子亭、黄公辅祠、三元宫宝殿等胜景,一闻谷里泉琴之声、禅院钟声、小鸟啼鸣、松涛萧萧,使人心旷神怡,乐而忘返。
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地址:江门市杜阮镇的羊石坑
交通指南:从江北站乘20路公交车,终点站直达叱石公园。还可乘115路车到杜阮,然后在杜阮坐出租车到观音寺。
6
陈白沙纪念馆
陈白沙是著名明代理学家、岭南第一人。纪念馆是一座明代的古建筑庭院,以明代的白沙祠和木石牌楼作为主轴,周围还有书廊、碑廊、花池、庭阁。
馆内除展出陈白沙的生平、事迹简介、哲学思想作品及大批遗物、墨宝外,还开设了一间古色古香的茶艺馆。此外,有一个中国传统木结构建造的明朝贞节牌坊。
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地址:江门市蓬江区白沙大道西37号
交通指南:乘坐2路、6路、17路公交车可抵达白沙祠站。
7
华侨博物馆
这是广东省第一个以国内外华侨华人文物为内容的综合性华侨华人博物馆。馆藏着华侨融入当地社会生活过程的实物、史料,及归国为家乡建设、抗日救国等的图文史料。
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地址:江门市蓬江区五邑华侨广场内
交通指南:乘坐6路、23路、27路、52路等公交车可抵达五邑华侨广场站。
8
良溪古村
良溪,位于江门蓬江区棠下镇,自南宋绍兴元年从南雄珠玑巷迁徙至此开基。良溪古风被誉为蓬江十景之一。良溪村古貌依存,古村以青砖、石瓦为主,基本保持清朝建筑风格,行走观赏,如走进历史纪录片,随着幻灯的切换,尽显故园春深花开花落。
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地址:江门蓬江区棠下镇
交通指南:棠下良溪古村目前没有通公交车,需导航良溪村自驾车前往。
喜欢骑行的亲还可以滨江绿道哦……而且关键是免费!免费!
江海篇
1
白水带风景区
江门市白水带风景名胜区位于江门市江海区,是江门市市级风景名胜区。这里群峰竞秀、山泉清澈、植被茂盛、森林苍郁,被誉为闹市中的天然大氧吧,其独特优美的自然景观和人文景观与悠久灿烂的历史文化交相辉映,相得益彰,旅游资源得天独厚,是人们愉悦身心,休闲观光的好去处。
龙光塔可谓是白水带的地标,位于白水带风景名胜区最高点牛山上,塔平面呈八角形,底层直径二十七米。塔体比例适当、宏伟壮观、华美玲珑,为目前省内最高的仿古塔。
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地址:江门市江海区金星路
交通指南:乘坐3路、54路等公交车到白水带牌坊站下,过马路往右走约230米到白水带公园;乘坐13路公交车到白水带牌坊站下,往前走约250米到白水带公园
2
茶庵寺
茶庵寺是江门市著名的名胜古迹,坐落于江海区外海街道五马归槽山麓,是一处风景幽美的旅游胜地,相传唐朝天文学家高僧一行禅师云游岭南一带时,来到此地观察天象、绘制星图,在此结一小茅炉居住,以种茶度日,草庐名为茶庵。一行高僧是我国古代伟大的天文学家,与祖宗之、张衡、李时珍齐名于世。他毕生致力于研究天文地理,漫游全国各地。唯独喜爱外海的五马归槽山,便在山麓搭起茅庵居留下来,从此"茶庵寺"得名并流传至今。
茶庵寺立有一座古色古香的牌坊,上刻有"小朱明洞"四个大字,牌坊的背面刻有"佛境"两个大字,游人到此,顿感已步入凡心清静之佛界。"小朱明洞"牌坊附近有一水井,井旁立一石碑,刻有"龙溪第一泉"字样,此乃著名的"无叶井"。相传此井为一行高僧所开凿,井径一尺多,井深五尺余,泉水清冽甘美,用此水泡茶,甘醇可口,别具风味。
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地址:江门市江海区外海镇
交通指南:乘坐3路、13路、25路等公交车可抵达茶庵寺。
3
陈少白故居
陈少白故居位于江门市外海街道南华里1号,近代建筑,分为两处,隔河相望,以白桥连为一体, 分别为莎萝坪和白园。白园为一座封闭式院落,因所有建筑物的梁架和封板以及内墙皆漆以白色,故名白园。莎萝坪既接故居,又临田野,门前流水,屋边鱼塘,树木婆娑,池台倒影,环境清幽。
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地址:江门市外海街道南华里1号
交通指南:乘坐25路公交车可途径陈少白故居。
4
外海五大祠
五大祠位于外海东部的赤泥山下,是外海陈氏宗亲的祖祠,始建于清朝咸丰年间,五间祠堂紧密相连,横列成排,气势不凡。祠堂内外石牌坊林立,巨型大柱上挂着长联,记录先祖功德。祠堂雕梁画栋,装饰华美,无不体现出清代建筑的精美繁复和艺术风格。
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地址:江门市江海区杏林路
交通指南:乘坐104、112号车到达外海中海站下车,步行约350米到达目的地。
新会篇
1
圭峰山
圭峰山国家森林公园位于江门市新会区,是闻名遐迩的岭南名山,是国家AAAA级旅游区。圭峰叠翠、玉湖春晓、玉台晨钟、绿护桃源、牵线过脉、龙潭瀑布、山顶景区、运动公园八大景区。
层林叠翠,连绵起伏。山上常年水气蒸腾,云雾缭绕,形成云峰烟雨、东岭晨曦等自然景观,夹带着高山密林湖泊的清新空气,宛如人间仙境。
紫云观是广东省较大规模的道教宫观,坐落于新会圭峰山石涧郊野公园的凤山脚下,它依山傍水,左青龙(紫云路)自南向北环绕而过,右白虎(石涧水库)自北向南潺潺流淌,形成聚宝盆之势,是仙家修行福址。
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地址:江门市新会区会城北郊圭峰路
交通指南:搭乘新会303、113、312、103公交均可到达,沿途设有玉台寺路口、荣誉别墅、玉湖小苑、劳动大学、葵博园、圭峰园林、滑草场等多个站点,基本涵盖圭峰山各个著名景点。
2
梁启超故居
梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会(今江门市新会区)茶坑村人。中国近代史上杰出的爱国政治活动家、思想家,享誉中外的学术巨擘和书法大家。
梁启超故居是全国重点文物保护单位,位于新会会城茶坑村,建于清光绪年间,是一幢古色古香的青砖土瓦平房,由故居、怡堂书室、回廊等建筑组成,建筑面积有400多平方米。梁启超故居故居有一正厅、一偏厅、一饭厅、二耳房,两厅前各有一天井,偏厅侧有梯级直达其顶部楼亭书房。怡堂书室是梁启超曾祖父所建,是梁启超少年时代读书、接受儒家传统教育的地方。
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地址:新会区会城镇茶坑村
交通指南:
●自驾车线路:江门市区-江会路-新会中心南路-启超大道-转左至茶坑村牌坊-梁启超故居纪念馆
●公交线路:新会218路公交车可达或江门公汽103路即到梁启超故居停车场
3
新会陈皮村
新会是中国陈皮之乡,新会陈皮村,以陈皮种植、收储、鉴定、研发为核心,不仅惠及三农,更是将旅游特色产品金融化,打造出陈皮金融、休闲养生、生态文化体验等功能于一体的中国首个大型特色农产品商业文化综合旅游休闲区。
到这里,你可以品尝特色陈皮美食,可以闲逛魅力美食都会,可以鉴赏陈皮、蒲葵扇等新会特产,还可以从视、嗅、味觉体验陈皮文化。
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地址:新会区银湖大道东9号
交通指南
●自驾车线路:江门市区-江会路-新会中心南路-启超大道-转左至新会陈皮村
●公交线路:新会218路公交车可达或江门公汽103路即可到达
4
银湖湾
银湖湾湿地公园位于江门市新会区的西南,宽阔无际的近海滩涂以及纵横交错的大小河流,大片自然生长的芦苇、水草等湿地水生植物形成了独特的自然生态景观。集江、海、湖、田、山、水、泉于一身,自然风光独成一派,出类拔萃。
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地址:江门市新会区崖南镇
交通指南
●自驾车线路:江门市区-江会路-新会区域区道-启超大道-银湖大道东-西部沿海高速-崖南出口-右转进入S365-新会银湖湾湿地公园
乘新会汽车总站
5
新会学宫
甄锦超摄
新会学宫又名文庙、孔庙。位于会城马山西侧。学宫为广东省重点文物保护单位,江门文物保护单位,始建于宋庆历四年(1044年)。当时是按山东曲阜孔庙图案,因地制宜建造。学宫在元代被毁于兵火,明代重建。以后历代均有重修。1956年除重修遗存建筑外,并在原遗址上,重建戟门(大成门)、东西两库、两庑、两廊和尊经阁、蹈和、履中两殿。近年,又以仿古建筑工艺,把学宫正门殿堂修葺粉饰一新。
林国强摄
新会博物馆设在新会学宫内,现藏有上自远古,下迄近现代各类藏品5000余件。分设有12个展厅。其中,相对固定陈列的展厅4个。。大成殿,正中安放汉白玉石的孔子雕像;沿墙悬挂的地毡绒铺面的板架上,展出《子生平事迹孔》。
尊经阁、蹈和殿、履中殿3个厅,采用通体玻璃柜,以自然光为主,配以灯管,辟为历史文物陈列,轮换展出馆藏文物。并设有临时陈列展厅。西室、西库、西庑,以夹板垫底,灰色地毡绒铺面,自然光配以黄白日光灯照射,经常展出书法、美术、摄影作品,成为培育地方一代艺术新人,开展海内外文化交流的阵地。馆内还建有苏家美术馆,展出苏华、苏家芬等苏氏五姐弟创作的美术作品。
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地址:新会区公园路12号
交通指南:搭乘新会303路、308路、311路公交线路均可到达。
6
南坦葵林
葵乡新会的南坦岛,保存着1500多亩蒲葵林。专家认为,这是世界惟一的蒲葵林,也是我国惟一具有规模和上百年历史的蒲葵林。
南坦岛,位于会城西南方,面积近千公顷,是潭江水域冲积岛,气候温和,土地肥沃,最适合热带和亚热带常绿树生长。然而南坦岛上生长最多的是蒲葵。大片葵林覆盖着岛上大部分土地,从高处鸟瞰,南坦岛像镶嵌在新会大地上的绿翡翠。岛上居民祖祖辈辈以种葵,织葵,卖葵为副业,促进了经济发展。葵林保护了稻田,稻田养育了葵林,千百年来葵林与水稻相依存。
葵树属棕榈科单子叶植物,长得阿娜多姿,是新会最著名的特产。丈余高的粗壮树干,顶着一丛星散排列的绿葵,光洁墨绿,楚楚动人。一层层的棕红色葵衣夹缝里,从四面八方伸出细长而坚韧的葵柄。每一根葵柄都撑着一面簸箕般大小的葵叶。葵叶周边又长出一条条细长柔软的羽翎,飘飘洒洒,随风起舞。这葵树的风采,被视为葵乡新会的标志。然而,当你驻足那大片墨绿葵林之畔,徜徉于万树青葵的树间,你会发现,葵林己经成为新会美丽的自然生态景观。
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地址:新会南坦岛
交通指南:南坦葵林目前没有通公交车,需导航南坦葵林自驾车前往。
打算到新会游玩朋友还可以到葵博园、新会人民会堂、石涧公园、葵湖、盆趣公园、新会古典家具城哦~~反正选择多多啦……
台山篇
1
石花山
石花山坐落于台城东北,因其山峰上半部山石裸露,怪石玲珑,而下半部则是绿树成荫,谷涌葱绿,山含黛墨,远望如绿荫中盛开的花朵,故得名石花山。此山高虽仅80余米,却融奇、秀、幽于一山,台山古八景之一的石人耸翠就在其中。
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地址:台山市石花东路
自驾车:位于石花东路,百度导航石花山公园,按照导航线路驾车抵达。
2
台城历史街区
台城历史街道的近代骑楼建筑,是台城32条骑楼街道中立面最为亮丽的街道,其立面造型变化多样,大量运用罗马的多立克、爱奥立克、科林斯的柱式,罗马拱券和伊斯兰拱券并列相邻,具有巴洛克风格的各式山花张扬地建立在楼顶,西班牙风情的小阳台成为环城南路的一道风景。
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地址:台山市台城街道
自驾车线路:导航台城历史文化街道,按照导航线路驾车抵达。
3
斗山浮月村洋楼建筑群
浮月楼位于斗山镇墩头村委会浮月村,浮月洋楼共有15幢,多以楼主的名字冠名。这些高低不一#,错落有致的碉楼,散落在红花绿树之中,从远看去,十分美丽壮观。它们以西式为主,只在局部和部分材料上还保留着中国南方农村的特色;同时,它们又有着防御的功能,是洋楼和碉楼的结合体。
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地址:台山斗山镇墩头村委会浮月村
自驾车线路:导航台山浮月村碉楼,按照导航线路驾车抵达。
4
端芬梅家大院
梅家大院(即汀江圩华侨建筑群)位于广东省台山市端芬镇大同河畔,于1931年由当地华侨以及侨眷侨属创建。其规模宏大,气势壮观,装饰精微,构思巧妙,散发出汉民族传统文化的精神、气质、神韵。
其规划设计是业主将各自旅居国的风情和建筑特色融入于中华建筑艺术之中,因而大院的建筑物既表现出欧美国家的建筑风格,又体现了中国传统的建筑艺术;虽然每幢楼宇规划整齐,但外型却各异,既领先于当时圩镇的建筑潮流,又在一定程度上反映当年侨乡人民的思想和生活水平;整个大院的每幢建筑物经过了70多年的风雨侵蚀,但原貌保留较为完整。
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地址:广东省台山市端芬镇大同河畔
交通指南:
1、自驾车:百度导航梅家大院,按照导航线路驾车抵达。
2、公交车:搭乘公交车至台山汽车总站,转乘端芬镇往广海方向公交车,在大同市/梅家大院站下车。
5
深井镇海湾红树林保护区
深井镇位于台山市西南部,濒临镇海湾。环境优美、旅游资源丰富,一河两岸风光造就优质的商住环境;万亩红树林、解洲围和盘皇山两个无居民小岛、天然水库,形成得天独厚的旅游资源,让我们憧憬,在不久的将来,深井滨海红树林湿地公园、海岛度假村、水库水上运动、特色海鲜食街等项目将逐一在这里出现。
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地址:台山市深井镇
自驾车线路:深井镇海湾红树林湿地公园,按照导航线路驾车抵达。
其实,台山还有许多免费景点,亲们注意收好罗~~~小编给大家带来长长的名单↓↓↓
台城宁城公园(人工湖)、革命烈士陵园(塔山公园)、通济公园(园内通济塔收费)、台山市博物馆、四九南村艺术部落、斗山陈宜禧广场、陈宜禧故居、广海灵湖古寺广海诗林石窟、台山国际文旅展贸城、大江伍炳亮黄花梨艺术博物馆、康桥婚纱摄影基地(温泉区收费)、都斛林基路纪念公园(红色景点)、海侨东南亚风情园(景区免费,看表演收费)、川岛潮人径(部分收费)、汶村古城
开平篇
1
赤坎古镇
赤坎古镇位于江门市辖下的开平市中部,距开平中心城区12公里,有350多年历史,是一座具有浓郁岭南特色和深厚文化底蕴的古镇。潭江横贯全镇,赤坎沿潭江而建,南岸是乡村,北岸是市镇,清一色的骑楼,庞大的洋楼群。
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地址:开平市赤坎镇
交通指南:
1、自驾车:百度导航赤坎古镇,按照导航线路驾车抵达。
2、公交车:搭乘公交车至开平汽车总站,转乘13路车到赤坎站下车,步行约500米到赤坎古镇
喜欢看夜景的驴友们,潭江半岛的夜景也不容错过哦。
鹤山(门票)篇
1
大雁山
欧蕊荣摄
广东大雁山森林公园位于鹤山市沙坪城区北部,旁依广湛公路和佛开高速公路,近邻鹤山港,距离广州60公里,省汽车站每半小时有到鹤山的班车开出,沙坪到景区专线车每15分钟一班,水陆交通十分方便。大雁山面临西江,因其山形似大雁而得名,2002年评为江门侨乡新八景 --"雁影波光",2006年省林业局同意设立大雁山省级森林公园,定名为"广东省大雁山森林公园"。
欧蕊荣摄
景区面积300公顷,主峰海拔310米,它与南海西樵山互称"姐妹山",山与水结合,且峰峦起伏,奇石竞秀,山林葱郁,清溪潺潺,泉水哗哗,配与庙宇、亭台、景物万千。
胡永洪摄
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地址:鹤山市大雁山
交通指南:自驾车线路:江门市区-滨江大道-G325国道鹤山段-大雁山风景区
2
古劳水乡
古劳水乡位于鹤山古劳镇横海浪。古劳水乡又称围墩水乡,据史载,至今已有600多年历史。如今的水乡,鱼塘土地穿插,河网道路纵横,村落、流水、石桥、古榕散落其中,小舟穿行石桥榕树间,小桥、流水、人家的迷人景致随处可见。
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地址:鹤山古劳镇
自驾车线路:江门市区-滨江大道-G325国道鹤山段-X537-古劳水乡服务中心
3
梁赞故居
梁赞故居在广东省鹤山市古劳镇东便坊。故居建于清光绪年,占地面积105平方米。砖木结构,青砖墙七顺一丁错缝垒砌。
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地址:鹤山市古劳镇东便坊
自驾车线路:江门市区-滨江大道-G325国道鹤山段-X537-梁赞故居
4
茶山
茶山——濒临西江的古劳镇茶山,属鹤山、高明、南海3市的界山,过去因盛产茶树而得名。该山由砂页岩构成,土壤赤红,主峰高凹顶海拔546米,东西长达10公里,西至高明市鹿美塘,东抵西江边上石岩头。茶山不仅峰峦叠翠,风光秀丽,而且有辉煌的岁月,动人的传说。茶山人勤劳勇敢,艰苦创业,经过不懈的努力,今天茶山呈现一片文明富庶新景象。
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地址:鹤山市古劳镇茶山
自驾车线路:江门市区-杜阮北一路-珠三角环线高速-沈海高速-Y911-茶山
另外,鹤山公园也是免费的哦~~赶紧约起来吧!!!
恩平篇
1
鳌峰公园
鳌峰山素有恩城绿肺的美誉,依傍鳌峰山而建的鳌峰公园,是目前恩平面积最大、绿化率最高、日人流量最多的一座森林公园。恩平市按规划将鳌峰公园园区划分为六大功能分区:正门出入口广场、百兽园、石雕园、改造植物观赏区、和主题花卉游览区。
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地址:恩平市鳌峰路
自驾车线路:位于恩平市鳌峰路,可直接导航恩平鳌峰公园,驾车前往
2
冯如纪念馆
恩平冯如纪念馆位于恩平市恩城北部鳌峰山顶,建于1985年。馆舍为现化建筑,风格新颖。馆内陈列冯如航空史料及有关图片。馆前有面积500平方米的广场,中央矗立着高1.95米的冯如全身铜像,并陈列有中国人民解放军空军赠送的战斗机一架。
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地址:恩平市恩城北部鳌峰山顶
自驾车线路:位于恩平市恩城北部鳌峰山顶 ,可直接导航冯如纪念馆,驾车前往
3
锦江湿地公园
锦江湿地公园是一个纯粹的休闲公园。公园的亲水台、休闲栈道等都非常有特色的。闲暇的时候,约上家人和朋友一同前往,在亲水台眺望江景,在美丽的花圃中赏花谈心,绝对是美事一件。
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